הנחיות רפואיות מקדימות לטיפול רפואי בחולה הנוטה למות
להרב ד"ר הלפרין שלום רב וברכה מקרב לב, אבקש לדעת האם המכון גיבש הנחיות כיצד למלא טופס הנחיות רפואיות מקדימות לטיפול רפואי עתידי בחולה הנוטה
שלום רב,
לשיטת הפוסקים שאינם מכירים במוות מוחי כמות האדם, האם ניתן להגדיר אדם שנמצא במצוות מוחי כגוסס? אם לא- מה ההגדרה הנכונה למצב של מוות מוחי על פי ההלכה (שוב, בהנחה שלא מכירים במוות המוחי כמות האדם כפי שפורסם בהחלטת מועצת הרה"ר).
תודה רבה,
ע
קיימות שלש דעות הלכתיות לגבי ההגדרה ההלכתית של מי שנמצא במצב של מוות מוחי נשימתי, לפי ההגדרות בחוק מוות מוחי נשימתי תשס"ח – 2008.
ראה במאמרי גילוי דעת תורה בענין מיתת המוח, ספר אסיא י, עמ' 331-339 (2007), קביעת רגע המוות, עמ' 265-273 (2007).
ובמאמרו של פרופ' אברהם שטיינברג, קביעת רגע המוות – סקירת עמדות, ספר אסיא י, עמ' 277-288 (2007), קביעת רגע המוות, עמ' 195-204 (2007), אסיא נג-נד, עמ' 5-16 (1994)
לדעת הגרש"ז אויערבאך מי שנמצא במצב של מוות מוחי כנ"ל – דינו הוא של "ספק מת ספק גוסס".
לדעת הגר"ע יוסף וסיעתו – דינו כמת גמור לכל דבר. ראה השלמות לספר קביעת רגע המוות, אסיא פז-פח, עמ' 70-99.
לדעת הגרא"י וולדינברג, הגר"ש הלוי ווזנר וסיעתם (וכן מסר הגר"י אפרתי בשם הגרי"ש אלישיב) – דינו של מי שמת מוות מוחי כחולה חי לכל דבר.
ונפ"מ לענין כניסת כהן לחדרו: לדעת הגר"ע יוסף מדובר במת גמור ואסור לכהן להכנס. גם לדעת הגרש"ז זהו איסור גמור (ממ"נ – אם הוא מת מדובר באיסור תורה, ואם רק גוסס מדובר באיסור דרבנן), ולדעת הגר"ש וואזנר וסיעתו אין שום חשש טומאת מת לגביו.
להרב ד"ר הלפרין שלום רב וברכה מקרב לב, אבקש לדעת האם המכון גיבש הנחיות כיצד למלא טופס הנחיות רפואיות מקדימות לטיפול רפואי עתידי בחולה הנוטה
שלום אני בן 16 ואני מתנדב במדא בימי חול. יש אצלנו 2 סוגי אמבולנסים: 1.לבן-אמבולנס רגיל שייסע למקרים דחופים שהם פיקוח נפש אך יכול להיות
שלום, הנני עתידה להיכנס בע"ה ביום כיפור לחודש שישי להריון (שבוע 26). בחודש האחרון ההרגשה אמנם טובה יותר מבחודשים הקודמים (ללא הקאות תכופות כמו בחודשים
I am an ENT trainee / registrar and commencing from next week will be rostered for job responsibilities on Shabbat. While I will try to