ברצוני לדעת מהי התייחסות היהדות לאדם מפגר. הן מבחינת מעמדו כמפגר – בחירה חופשית וחיובו בקיום מצוות, והן מבחינת תפקידו בעולם, האם הוא בא לעשות תיקון למשהו או מישהו?
תודה
ראה אנציקלופדיה רפואית הלכתית, כרך ד' ערך מערכת עצבים, ערך משנה: פיגור שכלי, עמ' 244 – 238 ובמקורות המצוינים שם.
וכן בספר משפטי הדעת (מאת ראש ישיבת חברון הרב מרדכי פרבשטיין, ירושלים, תשנ"ה) פרק ו' המפגר מעמדו והלכותיו, עמ' סו – פג. (מובא גם בספר "הלכה ורפואה – הלכה למעשה עמ' 150 – 134.
https://www.medethics.org.il/articles/MH/MH6.asp
ניתן לרכוש את הספרים ממכון שלזינגר דרך אתר האינטרנט https://www.medethics.org.il/siteHeb/pricelist.asp
או ישירות דרך המכון בטלפון 6555266 02
לגבי נושא התיקון:
ניתן לדון בנושא בשני מישורים:
א. מישור הלכתי
ב. מישור תורת הנסתר (קבלה)
במישור ההלכתי הגמרא אומרת, שאם אדם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו, כלומר, ימצא איזה הנהגות שלו עליו לתקן ולשפר. וזהו התיקון ההלכתי.
במישור הקבלי – אין לי ידע ולכן לא אוכל לענות.
Post Content באולטרסאונד נמצא כי יש 2 אבנים בכליה הימנית .כאב קיים רק במאמץ של שיעול או התעטשות .כיצד יש לנהוג בצום ? האם בשיעורים
אני חולה סוכרת ויתר לחץ דם, אני נוטל תרופות ומזריק אינסולין שלוש פעמים ביום. אני בודק את רמת האינסולין בדם לפני כל הזרקה, האם מותר
שלום רציתי להתעניין רפואית והלכתית לגבי טבילת גברים, כאשר המקווה רותח או קר מאד. האם יש בזה סכנה בריאותית? אם כן, האם יש לטבול בכ"ז
