תרומת מח עצם מתינוק
מה הדין בקשר לשימוש בתינוק כתורם מוח עצם? מהנשמת אברהם חושן משפט רמג א משמע שהוא מפקפק בזה האם ההתקדמות הרפואי בתחום הזה הביא לשינוי
ברצוני לדעת מהי התייחסות היהדות לאדם מפגר. הן מבחינת מעמדו כמפגר – בחירה חופשית וחיובו בקיום מצוות, והן מבחינת תפקידו בעולם, האם הוא בא לעשות תיקון למשהו או מישהו?
תודה
ראה אנציקלופדיה רפואית הלכתית, כרך ד' ערך מערכת עצבים, ערך משנה: פיגור שכלי, עמ' 244 – 238 ובמקורות המצוינים שם.
וכן בספר משפטי הדעת (מאת ראש ישיבת חברון הרב מרדכי פרבשטיין, ירושלים, תשנ"ה) פרק ו' המפגר מעמדו והלכותיו, עמ' סו – פג. (מובא גם בספר "הלכה ורפואה – הלכה למעשה עמ' 150 – 134.
https://www.medethics.org.il/articles/MH/MH6.asp
ניתן לרכוש את הספרים ממכון שלזינגר דרך אתר האינטרנט https://www.medethics.org.il/siteHeb/pricelist.asp
או ישירות דרך המכון בטלפון 6555266 02
לגבי נושא התיקון:
ניתן לדון בנושא בשני מישורים:
א. מישור הלכתי
ב. מישור תורת הנסתר (קבלה)
במישור ההלכתי הגמרא אומרת, שאם אדם רואה שיסורים באים עליו יפשפש במעשיו, כלומר, ימצא איזה הנהגות שלו עליו לתקן ולשפר. וזהו התיקון ההלכתי.
במישור הקבלי – אין לי ידע ולכן לא אוכל לענות.
מה הדין בקשר לשימוש בתינוק כתורם מוח עצם? מהנשמת אברהם חושן משפט רמג א משמע שהוא מפקפק בזה האם ההתקדמות הרפואי בתחום הזה הביא לשינוי
האם מותר להשתמש ברשת העשויה Poly Propelene בניתוח לתיקון הרניה. בתודה מראש על התשובה
אמי לוקחת פרלול להורדת דופק . ההוראה שקבלנו בבית חולים למדוד לחץ דם ודופק לפני לקיחת הכדור . כדי שלא תקח אם הדופק הוא נמוך
Post Content גיסי חולה סרטן שהתפשט במוקדים רבים בגוף בין היתר מח וראיות . תוחלת החיים הצפוי שלו ביןמ3 ל6 חדשים לפי אבחון עדכני. הוא