חומר לעבודה בנושא אתיקה בטיפול סוציאלי
שלום רב! אני סטודנטית לעבודה סוציאלית. התבקשנו להכין עבודה בנושא ערכים ואתיקה בטיפול נפשי מצד המטפל ו/או מצד המטופל. ברצוני להתבסס על מקורות יהודיים. אשמח
רצוני לשאול מהו מעמדו ההלכתי של חובש במד"א, האם מעמדו ההלכתי הוא כשל רופא, (ונפקא מינה לעניין כל ההלכות שנאמרו ברופא, כמו למשל ההלכה שאסור לת"ח לגור בעיר שאין בה רופא) או שאין לו גדר של רופא, כיון שלא למד בבית ספר לרפואה, אלא במד"א בלבד.
שאלותיך הם:
1. האם מותר לדור בעיר שאין בה רופא אך יש בה חובש במד"א?
2. האם לגבי חילול שבת דינו כרופא, דהיינו כל שיש לו לפחות ספק שמדובר במצב של סכנה, האם מותר לחלל את השבת לצורכי הטיפול?
התשובה לשאלה 1 היא, לענ"ד שלילית. דהיינו ראוי לדור רק במקום שיש בו טיפול רפואי המקובל בתקופה הנידונה.
התשובה לשאלה 2 היא חיובית.
דהיינו כל עוד רופא לא אומר אחרת, יש תוקף הלכתי ברור לעמדתו של החובש המוסמך.
שלום רב! אני סטודנטית לעבודה סוציאלית. התבקשנו להכין עבודה בנושא ערכים ואתיקה בטיפול נפשי מצד המטפל ו/או מצד המטופל. ברצוני להתבסס על מקורות יהודיים. אשמח
חבר לעבודה סיפר כי רופאיו הסבירו לו,שהצום הוא טראומה לגוף, זה מסתדר יפה עם עניין עינוי הגוף כהכנה לעינוי הנפש-ומכאן לעורר תשובה, אך האים יש
שלום, האם מותר לזוג נשוי, אשר שניהם נשאים של מחלה גנטית קשה( דוג/ טייזקס)לא להביא ילדים לעולם או שמא עליהם להביא ילדים בכל מקרה גם