כריתת שד מניעתית
Is it permissible for a woman to have a healthy breast removed if she discovers through genetic testing that she may develop the disease later
שלום,
אישתי ילדה לפני חודש בן.
לפני יומיים סיימנו ספירה של שבעה נקיים ואישתי טבלה במקוה.
מספר שעות (ביום שלאחר הטבילה), לאחר קיום יחסים, אישתי ראתה כתם דם לאחר קינוח בשירותים(לאחר הטלת שתן), הכתם היה על נייר טואלט צבעוני.
מאז קיום היחסים לאישתי יש כאב באותו המקום והיא חוששת שמקור הדם הוא משם (מפצע או מהתפרים).
נבקש לדעת האם הדם אוסר או לא.
צריך לברר אם אשתך מניקה.
אם אשתך "מינקת" וידוע שיש לה פצע באותו מקום או תפרים אפילו לא ידוע שהפצע מוציא דם יש להקל בשופי ואין הדם אוסר.
אפילו לדעת הש"ך שמחמיר במכה שלא ידוע אם מוציאה דם, כאן יש מקום לקל משום שמניקה נחשבת למסולקת דמים (יו"ד סי' קפ"ז ס' ה' ש"ך סק"כ) עיין ציץ אליעזר חלק ו' ס' י"ט).
הגדרת האשה כמסולקת דמים מותנית כאמור בכך שהיא אכן מניקה, וכן איננה נוטלת גלולות למניעת הריון בהנקה מסוג סרזט או פמולן. אם היא משתמשת בגלולות כאלה המצב ההלכתי עלול להשתנות ואז יש צורך בשאלת רב באופן אישי.
יש סניף נוסף להיתר וביחוד כי לא מצאה דם על עד אלא בקינוח ויש פוסקים שסוברים שקינוח לא הוי כבדיקה אלא ככתם, וכתם על נייר צבעוני לא אוסר.
לסיכום: אם האשה מניקה, הדם לא אוסר ויש להקל בשופי.
הערת הרב ד"ר הלפרין:
ככלל בימינו ראוי להמנע מקיום יחסים לאחר לידה עד לבדיקה הרפואית המתקיימת כשישה שבועות לאחר הלידה. הסיבה לכך היא רפואית טהורה.
בנוסף, בדיקת הרופא יכולה לאבחן את הסיבות לדימום ולאפשר טיפול ישירות בסיבת הבעיה.
Is it permissible for a woman to have a healthy breast removed if she discovers through genetic testing that she may develop the disease later
שלום רב אני בחודש שישי וחוששת מהתייבשות מהחום רציתי לדעת האם יש הקלות בצום לנשים הרות ובאילו מקרים. כמו כן מה לגבי אכילה/שתיה בשיעורים שיעורים-
אני סטודנטית בחמדת הדרום ואני צריכה להגיש היום עבודה אשמח אם התשובה תיהיה היום אני צריכה לדעת על הנפל בחודש 8 וגם מדוע בחודש 7
מה דינו של כתם דם שנמצא בתוך החומר הנוזלי של דיפראגמה לאחר הוצאתה וכשלא קדמה לכך כל הרגשה יוצאת דופן?