צום יום הכיפורים (תש"ע) לאחר התעלפויות והתייבשויות
ב"ה לאחר יומיים של ראש השנה שחזרתי הביתה בסביבות השעה 3 מבית הכנסת ורק אז שתיתי (ביום השני שתיתי בבוקר 2 כוסות) ולאחר שצמתי בצום
שלום רב, בידוע כי מקלחת בשבת מותרת רק במצב של מים קרים וכו, האם ניתן לפסוק כי אשה בתקופת הווסת שחשה לא בטוב ונוהגת להתקלח במים חמים ע"מ להקל על מצבה, יכולה להתקלח בשבת במים חמים בגדר חולה…
במים חמים שחוממו בדוד חימום חשמלי, קיימת במקרים רבים בעיה של מלאכת מבשל, כלומר איסור תורה חמור.
לכן בלא בירור של המצב הפיזיקלי של דוד החימום אסור לחלוטין להשתמש במים חמים מדוד חימום בשבת.
כאשר מדובר בדוד שמש, השאלה מעשית הרבה יותר והכלל הוא שבמקום של סבל אמיתי, מותר להתרחץ בהם בשבת תוך כדי זהירות למנוע סחיטת השערות. (ראי שמירת שבת כהלכתה חלק א' פרק י"ד סעיף א) ולגבי עצם השימוש בדוד שמש בשבת ראי שמירת שבת כהלכתה פרק א' סעיף מ"ה, ובמקום סבל ממשי יש להקל.
ב"ה לאחר יומיים של ראש השנה שחזרתי הביתה בסביבות השעה 3 מבית הכנסת ורק אז שתיתי (ביום השני שתיתי בבוקר 2 כוסות) ולאחר שצמתי בצום
I am teaching an Introduction to Jewish Law at the University of North Carolina in Greensboro. In teaching Mishnah Yoma Chapter 8, particularly Mishnah 7,
שלום רב! ההתלבטות שלי מתייחסת לצום יום כיפור. הבעיה שהבריאות שלי חלשה: היה לי אולקוס, ואני סובלת מכאבי כיבה. כמעט תמיד בסוף הצום (אפילו יומי)
שלו' כבוד הרב! מה הדין מה יכולים לעשות במקרה ששני בני הזוג הם נושאים גן של FD ויש להם כבר ילד שיש לו FD כדי