הפריה מזרעו של נפטר, שאיבה לאחר המוות
ד"ר הלפרין, שוב שלום,אני תלמידה בסמינריון של פרופ' פרימר בו הרצית לפני שבועייםונושא העבודה הסמינריונית שלי הוא הפריה לאחר המוות.בהרצאה שהעברת לנו ציינת כי נשים
לכבוד הרב ד"ר הלפרין
ניתן להציג כמה אפשרויות תיאורטיות, אך האפשרות המצויה היא: היפרדות שלמה של השליה, מצב הגורם בוודאות למות העובר.
על השליה ועל היפרדות שליה, ראה נא בספרי רפואה מציאות והלכה בסימן כ.
חשוב לזכור כי המונח שליה אצל חז"ל לא מתייחס לשק השפיר אלא לשליה (שלנו) יחד עם חבל הטבור היוצא ממנה.
נדה כו.; תוספתא נדה פ"ד ה"ט
"שליא שאמרו תחלתה כחוט של ערב וסופה דומה כתורמוס וחלולה כחצוצרות ואין שליה פחותה מטפח"
"רבן שמעון בן גמליאל אומר: שליא דומה לקרקבן של תרנגולין שהדקין יוצאין ממנה"
גם רש"י לא למד שמדובר בשק הריון אלא במעיל שמכסה חלק מהשק. ראה רש"י ברכות ד, א: ובשליא – דתנן: (נדה דף כ"ו) אין שליא בלא ולד, והוא כמין לבוש שהולד שוכב בתוכה, וקורין ושטי"דור בלעז (ראה אוצר לעזי רש"י לר' משה קטן, שמתרגמם את הלעז הזה לשליה שלנו, אלא שמבחינה פילולוגית השליה קרויה בצרפתית "לבוש" של העובר, ולא כשק שהעובר בתוכו), ותניא: (נדה דף כ"ו) אין שליא פחותה מטפח, ותחלתה כחוט של ערב וסופה כתורמוס, והיו מביאין אותה לפניו לראות אם יש בה כשיעור ואם עשויה כדת שליא – שנחזיקנה שהיה ולד בתוכה ונמוח, ותשב עליו ימי טומאה וטהרה, אם לאו.
בברכה
ד"ר הלפרין, שוב שלום,אני תלמידה בסמינריון של פרופ' פרימר בו הרצית לפני שבועייםונושא העבודה הסמינריונית שלי הוא הפריה לאחר המוות.בהרצאה שהעברת לנו ציינת כי נשים
רופא המשפחה שבאתי אליו איבחן לי תסמונת המעי הרגיז לתופעות שמצויות אצלי כבר די הרבה זמן. עד שאצליח להתגבר על ההבעיה ולטפל בה עד הסוף
שלום וברכה, הייתי שמח מאוד אם תוכלו לענות לי על מספר שאלות: א. רציתי לדעת האם יש היתר הלכתי לכתחילה לזוגות שהם נשאים (למשל לטיי
Post Content תודה לכבוד הרב השאלה שלי היא היתה לגבי חולה שאין בו סכנה האם מותר לעשות רישום דיגיטלי גם אם נאמר שבכתיבה במחשב יש