שלום וברכה! אני 11 חודש אחר לידה תקינה ב"ה. עד לפני כחודשיים הנקתי ללא קבלת מחזור. מיד עם סיום ההנקה קיבלתי מחזור (אציין שלפני ההריון המחזורים שלי לא היו סדירים וכמעט ולא הופיעו- ההריון הוא עקב נטילת איקקלומין ובחסדי הית'). כעבור 32יום(לא זוכרת בדיוק המס המדויק של הימים) – ביום כיפור קיבלתי מחזור שני והתחלתי לקחת גלולות לטיפול באקנה. מכיוון שהגלולות גרמו לי לדימומים ב7 נקיים עזבתי את הכדורים.כעבור שבוע של דימומים קלים (כשאינני נוטלת כבר כדורים) קיבלתי שוב מחזור. שאלתי היא האם עלי לחשוד לווסת הבא כאשר הבסיס לחישוב הוא יום כיפור או האם הבסיס לחישוב צריך להיות יום שני האחרון כ"ד תשרי (בו קיבלתי מחזור עקב עזיבת הגלולות)(הערה אם לא ברור: מאז יום כיפור עד כ"ז תשרי דיממתי ברצף: 1.מחזור ביום כיפור-2.דימומים קלים עקב נטילת הגלולות ולאחר מכן עקב עזיבתם ו3.קבלת מחזור ביום כ"ד תשרי-כשבוע אחרי עזיבת הגלולות) תודה רבה~!
מבחינה הלכתית מועד וסת נחשב למועד בו התחיל הדימום, ללא תלות בעוצמתו.
שלום כבוד הרב אני קראתי בספר " הלכות נידה " שמי שמקיזדם אינו יכול לקיים חסי אישות עם אישתו / בעלה תרימת דם נחשבת גם
הרב הלפרין שלום,הגמרא ביומא פה ע"א, מנסה להתאים בין מח' "עד היכן הוא בודק?" למח' בתחום האמבריולוגיה – "מהיכן הולד נוצר".הגמ' מנסה ליצור קורלציה בין
בהמשך לשאלת בעלי : האם אין לקחת בחשבון את מצבי הנפשי ? א. המתנה ממושכת לשלב הבדיקה ותוצאותיה גורמת לי מתח בלתי נסבל. ב. חששי