שוטה בהלכה בהשוואה לאבחון מודרני
שלום וברכה, רציתי לדעת מה הייחס בין שוטים מבחינה הלכתית לבין איבחון פסיכולוגי של ימינו. האם הפרעות נפשיות בטרמינולוגיה שלנו מקבילות לשוטות גם בהלכה כלומר,
איזה תרופות מותר לקחת בשבת יש לי כדורים וספריי נגד נזלת ושיעול האם מותר לי לקחת אותם במידה שהתחלתי כבר לפני זה ?
לגבי תרופות הנלקחות בפה, מה שקובע איננו הרכב התרופה אלא מצבו של הנזקק לתרופה.
וככלל הכלל הקובע הוא שמי שמוגדר כ"חולה" גם אם הוא חולה שאין בו סכנה – רשאי לקחת אותו בשבת.
לעומת זאת אם הוא מוגדר רק כבעל מיחושים שאינו חולה – אסור לו לקחת את התרופה בשבת.
פרטים – ראה שמירת שבת כהלכתה, חלק א' פרקים לב-לד, ובמקורות שם.
החזון אי"ש הוסיף, שתרופה הנלקחת מספר ימים עוקבים מותר להמשיך ולקחת אותה גם בשבת, כי עצם העובדה שיש צורך לקחת אותה כמה ימים משנה את המעמד של הנוטל ל"חולה".
הדברים הובאו בספר אסיא ט' עמ' 194 (הוצאת מכון שלזינגר, 2004)
שלום וברכה, רציתי לדעת מה הייחס בין שוטים מבחינה הלכתית לבין איבחון פסיכולוגי של ימינו. האם הפרעות נפשיות בטרמינולוגיה שלנו מקבילות לשוטות גם בהלכה כלומר,
שלום רב! שאלתי את המכון שאלה בעקבות צום עשרה בטבת- האם לצום- כאשר אני לוקחת כדור ראוקוטן- נגד פצעים- כדור המייבש את ריריות הגוף וצריך
אשתי נוטלת (עפ"י הוראת רופא הנשים שלה) כדורי חומצה פולית של "רקח". אנחנו בדרך להיכנס להיריון בעז"ה והרופא הורה לה ליטול כדור אחד בכל יום