יחס לפונדקאות אצל נשואה ורווקה
אישה המעוניינת להגיש בקשה לפונדקאות – טוענת, על פי מידע מפורם הפונדקאות, שכיום הוועדה מאשרת פונדקאות גם מאשה נשואה, ושלא כבעבר שרק מאם חד הורית, משום
מהי המציאות במה שאומרת הגמ' שנימה באותו מקום עשויה לעשות את הבעל כרות שופכה? אא"כ מדובר בשערות ארוכות ממש ומאוד חזקות שתוכ"ד התשמיש אחת מהן הסתבכה סביב לאבר וכשהוא פרש מהאשה בכח הוא נעשה כרות שופכה, אבל זה נראה לי רחוק מאוד. וכ"ש לפי הדעה בגמרא שעשאתו כרות שופכה, דהיינו שעשתה זאת במזיד, ואז הכוונה לכאורה שהיא ליפפה בידיה עם אחת השערות שבאותו מקום את האבר שלו ושוב כשפרש ממנה נפצע אברו, וגם זה נראה לכאורה קשה ותמוה – היא יכולה לעשות זאת גם עם כלי משחית אחר, לאו דווקא עם נימה שספק תכרות וקרוב לוודאי תיתלש ממקומה!קצת יגעתי ולא מצאתי. יש לך פשט בזה?
י
אישה המעוניינת להגיש בקשה לפונדקאות – טוענת, על פי מידע מפורם הפונדקאות, שכיום הוועדה מאשרת פונדקאות גם מאשה נשואה, ושלא כבעבר שרק מאם חד הורית, משום
לכבוד הרב שלום, בקרוב בע"ה אתחיל התמחות בפנימית בבית חולים גדול ועמוס במרכז הארץ. יש לי את ספרי הלכות שבת ויו"ט לרופא ולמטפל, אך יש
האים מותר לחולת סכרת ליבדוק את הסוכר שלה בדם בשבת (אגב בודקים את דם דרך דקירה +הוצאת דם) והאם מותר להוציא את הסטיק מהמכשיר בשבת