הפסקת מכונת הנשמה לחולהסופני כאשר יש חולה אחר
שלום וברכה, שמעתי על מחלוקת מאמרים בין הגרז"ן לרב הלפרין בנוגע להפסקת מכונת הנשמה לחולה סופני כאשר יש חולה אחר. יש אפשרות לקבל את חילופי
בס"ד
ברצוני לשאול שתי שאלות
1) אדם נכה על כסא גלגלים שאינו יכול להזיז רגליו כלל מה הסיכוי לכך שנפגע אצלו גם תפקוד פריה ורביה, ואם תוכלו לומר על פי מספרי החוליות באיזה חלק (היינו d1 או c2?), הסיכוי גבוה יותר שנפגע תפקוד זה? – אנא זה עניין של חיים או מוות, זוג לפני חתונה.
2) באיזה מצב מותר לזוג להתחתן כאשר ההורים של צד אחד מתנגדים בכל תוקף לנישואין עקב נכות חד משמעית, ומחשש לחיי הזוגיות וההתמודדות של הצד הבריא, עם כל העניין גם בעקבות פער גילאים גדול של עשר שנים?
אני אודה לכם מאוד אם אקבל תשובה בהקדם וכן טלפון בו אוכל ליצור קשר
על מנת שנציל את המצב מבעיות ששני הצדדים לא יודעים לאן הם יגיעו.
1. שאלה מס' 1 היא שאלה רפואית טהורה ומן הראוי להפנות אותה לרופא נוירולוג.
חשוב לדעת כי ישנם מצבים בהם אין כל פגיעה בתפקוד המיני למרות פגיעה קשה בעמוד השדרה. ישנם מצבים בהם קיימת פגיעה חלקית בתפקוד המיני [יש כמה סוגים של פגיעה חלקית], וישנם מצבים בהם קיימת פגיעה מלאה בתפקוד המיני, אף כי בחלק מהמקרים הללו ניתן לשאוב זרע מדרכי הזרע ולהפרות בו את האשה.
2. התשובה לשאלה מס' 2 תלויה מאד בפרטים הרלוונטיים הנובעים מפירוט המצב המתואר למעלה.
ניתן לענות לשאלת התנגדות ההורים רק מתוך ההקשר המלא של המצב העובדתי הנדון לעיל.
שלום וברכה, שמעתי על מחלוקת מאמרים בין הגרז"ן לרב הלפרין בנוגע להפסקת מכונת הנשמה לחולה סופני כאשר יש חולה אחר. יש אפשרות לקבל את חילופי
Shalommy husband and I will, s.G.w, become jewish in about one month. We are 48 resp.39 years old and after our wedding we liked very
אני עושה עבודה על הפגם הגנטי הגורם לעוורון צבעים ואני מעוניינת לדעת מהי עמדת ההלכה,המוסר והחוק לאפשר לזוג הורים נשאים שאינם זקוקים לטיפולי פוריות להביא
כתוב בקצ"ש: "הואיל והיות הגוף בריא ושלם מדרכי השם הוא, שהרי אי אפשר שיבין או ידע דבר מידיעת הבורא והוא חולה. לפיכך צריך להרחיק אדם