נטילת ברזל בשבת
שלום רב, בחודש האחרון התגלה כי אני סובלת מאנמיה, והרופא המליץ על נטילת כדורי ברזל אחת ליום, יחד עם הארוחה. אני נוהגת ליטול כדור בכל
שלום,
ילד כבן שש אובחן כסובל מתסביב האשך (Testicular Torsion). בניתוח חירום התברר כי האשך השמאלי נמק, ולדעת הרופא המנתח סביר כי הוא ימות. עם זאת האשך לא נכרת בתקווה כי ישוב לתפקוד חלקי או מלא. כמו כן, קובעו שני האשכים למניעת השנות המקרה.
לא ידועה הסיבה לאירוע. יתכן כי האירוע נגרם כתוצאה ממכה חיצונית, אך לא ידוע דבר על כך.
1. האם ניתן להתיחס למקרה כפצו"ד בידי שמים, שבו לרוב הראשונים יש להקל (ובפרט בצירוף שיטת ר"ת שפצו"ד בביצה אחת, ובפרט בשמאל, כשר), או שמא יש להסתפק שמא מדובר בתוצאה ממכה בידי אדם (ואז יש כאן ס"ס לחומרא, שמא מקרי בידי אדם, ואם לא, שמא הלכה כרא"ש; ומאידך יש ספק נוסף לקולא, שיטת ר"ת, אלא שהרמ"א נוטה להחמיר שלא לסמוך עליה למעשה, ושמא עדיין יש מקום לצרפה כצד נוסף בספק)?
2. האם יש לחשוש כי תפירת האשכים לצורך קיבוע כרוכה בדקירה ואו ניקוב שלהם, כך שהיא עצמה סיבה לפסול?
תודה.
לשאלה מס' 1- כל עוד לא הוכח אחרת, תסביב אשך ונמק שבא בעקבותיו מוגדרים כפגיעה בידי שמים, ואין צריך להזדקק לצירופי הספק (הנכונים כשלעצמם).
לשאלה מס' 2- אין לחשוש לניקוב בתפירת האשכים, שכן גם אם קיים ניקוב כזה, הוא ניקוב דק מן הדק שמתרפא, ונקב שמתרפא איננו פוסל כמבואר ביבמות עו,א.
שלום רב, בחודש האחרון התגלה כי אני סובלת מאנמיה, והרופא המליץ על נטילת כדורי ברזל אחת ליום, יחד עם הארוחה. אני נוהגת ליטול כדור בכל
שלום, השאלה שלי היא לגבי פדיון הבן לאחר הפלה. להלן הנתונים: 18/11/2010
שלום רב, במסגרת לימודי לתואר שני אני כותבת עבודה העוסקת בהטרדה מינית של מורה בתלמיד. אשמח לקבל מידע על התייחסות לנושא הטרדה מינית באופן כללי ובפרט
האם אשת כהן מעוברת מותרת להיכנס באוהל המת. שאלתי שאלה זו את הרב דב ליאור והופניתי לספר נשמת אברהם יו"ד סי' שע"א ס"ק א'. מכיוון