טיפול רפואי במחבל ואסיר
דין הקדימיות והיחס הטיפולי במחבל מתאבד בזמן הפגוע עצמו או לאחר שהוא יושב בבית הסוהר לרצות את עונשו?
נגישות
לכבוד הרב שיחי
אני אדם חרדי אשתי בת 38 ויש לנו 5 ילדים {3 בנים ו2 בנות}
אשתי לוקחת כדורים למניעת הריון אבל אם כל הכדורים שלקחה היא ממשיכה לדמם לסירוגין וקשה לה מאוד מאוד להטהר.
פנינו לרב בארה"ב שאמר לנו שיש איזה ניתוח חדשני {לא קשירת חצוצרות} שזה יסדר את בעית הדימום אבל היא לא תוכל ללדת אחר כך. אני לא זוכר את השם של הניתוח אבל הוא אמר שהרב אלישיב שליט"א מתיר את הניתוח הזה ואשתי גם לא מעונינת בעוד ילדים.
האם הרב יכול לעזור לי במידע- האם באמת הרב אלישיב מתיר? וא"כ מדוע כי אני מבין שזה לא הפיך? או שאולי זה כן הפיך באפשרות מסוימת
אני מאוד אודה לרב שליטא אם אתם תוכלו לעזור לי!
מבחינה הלכתית מדובר בסירוס לא הפיך לכל דבר, שכן בתהליך הזה הורסים באופן מכוון חלק מכלי הרביה באופן שמונע הריונות נוספים.
לדיון מפורט יותר בסוגיא זו ראה:
א. מאמרי על התקן תוך רחמי פרוגסטוגני בדמם ווסתי כבד כטיפול מונע כריתת רחם ספר אסיא י, עמ' 248-260 (2007) ; אסיא עא-עב, עמ' 131-143 (2003).
ב. מכתבו של ד"ר רבינזון הרס רירית הרחם – האם יש בה איסור סירוס? ספר אסיא י, עמ' 261-266 (2007); אסיא עז-עח, עמ' 203-208 (2006)
ג. תשובתי שם עמ' 209-216
[נ.ב. אין להביא ראיה מהנאמר בשם הרב אלישיב שליט"א בלא שנמסר בצורה מדוייקת לחלוטין מה היה נוסח השאלה, ומה היה נוסח התשובה]
דין הקדימיות והיחס הטיפולי במחבל מתאבד בזמן הפגוע עצמו או לאחר שהוא יושב בבית הסוהר לרצות את עונשו?
רב שלומים.מהו גדר "יורה כחץ"?ברצוני לדעת מה הוא הגדר של המקשה עצמו לדעת שאסרו חז"ל?מה עם זקיפה המתעוררת כ"פ ביום.האם זקיפה בלי הוז"ל הוא חטא?מנין