מעמד תינוק מתרומת זרע
אדון/גברת נכבדים, נולדה לי תינוקת מתרומת זרע (לא גוי) אני רווקה. ברצוני לדעת מה הדין לגביה מבחינה הלכתית כאשר תרצה להנשא כדת וכדין משה וישראל.
לכבוד הרב שיחי
אני אדם חרדי אשתי בת 38 ויש לנו 5 ילדים {3 בנים ו2 בנות}
אשתי לוקחת כדורים למניעת הריון אבל אם כל הכדורים שלקחה היא ממשיכה לדמם לסירוגין וקשה לה מאוד מאוד להטהר.
פנינו לרב בארה"ב שאמר לנו שיש איזה ניתוח חדשני {לא קשירת חצוצרות} שזה יסדר את בעית הדימום אבל היא לא תוכל ללדת אחר כך. אני לא זוכר את השם של הניתוח אבל הוא אמר שהרב אלישיב שליט"א מתיר את הניתוח הזה ואשתי גם לא מעונינת בעוד ילדים.
האם הרב יכול לעזור לי במידע- האם באמת הרב אלישיב מתיר? וא"כ מדוע כי אני מבין שזה לא הפיך? או שאולי זה כן הפיך באפשרות מסוימת
אני מאוד אודה לרב שליטא אם אתם תוכלו לעזור לי!
מבחינה הלכתית מדובר בסירוס לא הפיך לכל דבר, שכן בתהליך הזה הורסים באופן מכוון חלק מכלי הרביה באופן שמונע הריונות נוספים.
לדיון מפורט יותר בסוגיא זו ראה:
א. מאמרי על התקן תוך רחמי פרוגסטוגני בדמם ווסתי כבד כטיפול מונע כריתת רחם ספר אסיא י, עמ' 248-260 (2007) ; אסיא עא-עב, עמ' 131-143 (2003).
ב. מכתבו של ד"ר רבינזון הרס רירית הרחם – האם יש בה איסור סירוס? ספר אסיא י, עמ' 261-266 (2007); אסיא עז-עח, עמ' 203-208 (2006)
ג. תשובתי שם עמ' 209-216
[נ.ב. אין להביא ראיה מהנאמר בשם הרב אלישיב שליט"א בלא שנמסר בצורה מדוייקת לחלוטין מה היה נוסח השאלה, ומה היה נוסח התשובה]
אדון/גברת נכבדים, נולדה לי תינוקת מתרומת זרע (לא גוי) אני רווקה. ברצוני לדעת מה הדין לגביה מבחינה הלכתית כאשר תרצה להנשא כדת וכדין משה וישראל.
אנחנו זוג נשוי נשואים כשלוש שנים עם שני ילדים קטנים הבכור בן שנה ו-10 והקטן בן חצי שנה. לאחר לדת בננו השני, המצב הנפשי של
הפסקת הריון בשבוע 10, בגלל אי דופק של העובר- האם צריך לשמור שבוע "נקיים" מסוף הדימום, או יותר? תודה רבה!
שלום וברכה, אני לוקחת כדורי "זובירקס" 5 פעמים ביום בגלל הרפס כרוני בעיניים. בנוסף אני נוטלת גלולות למניעת הריון. מה עלי לעשות בימי הצום? איך