Is it permissible for a woman to have a healthy breast removed if she discovers through genetic testing that she may develop the disease later on?
Also, what does halakha say about the issues of medical records privacy, genetic testing, and employment or insurance company discrimination against people who have tested positively for cancer?
In practice, the answer depends on the incidence of breast cancer among women who carry the relevant genes, as well as on the degree of certainty that by removing the breast we can prevent the development of cancer.
As far as I know, there are not enough proven facts to satisfy these details. Until there are more specific details I cannot give a definite answer.
בסד להרב הלפרין שליטא בהמשך לשיחתנו הטלפונית, אבקש מכבודו לשלוח לי מקורות ושו"תים בענין ניתוח באשך תודה
א. שלום רב! לבני הוצעה הצעת שידוך עם בחורה שאחותה חולה בסי אף. לבעלי ולי יש משפחה גדולה ב"ה משני הצדדים- יש לכל אחד מאיתנו
אני אדם נשוי, ללא זש"ק, ומקווה שבעתיד- כן יהיה. אחד הדברים שאני חושש מהם זה הנושא של "עקרות הלכתית". אתחיל מהיסודות- לפני נישואי חשבתי שאשה
