תכנון ילד להצלת אח חולה בלוקמיה
שלום הרב, אנו תלמידות אולפנא בפ"ת ואנו עושות עבודה בביולוגיה על אבחון גנטי טרום השרשתי בעניין ילד שחלה בלוקמיה ולא נמצא עבורו תורם אז
אני עושה עבודה סמינריונית בנושא ניתוחים פלסטיים בהיבט ההלכתי.
ההתמקדות היא בשאלות הנוגעות לאיסור "חובל בעצמו", לאיסור להכנס לסיכון לשם נוי, וכן לנושא שינוי הבריאה.
כמו כן, מהו ההבדל ביחס בין סיכון לצורך נוי לבין סיכון לצורך רפואה. האם למשל, יחס ההלכה לניתוח לשיפור הראייה (בלייזר) שונה מיחסה לניתוח פלסטי ליישור האף.
אשמח מאד לקבל מידע על המחלוקות הקיימות, ומקורות בהם אוכל לעיין.
תודה רבה מראש
את מוזמנת לפנות לפורום המקצועי שהקמנו כדי לסייע לכותבי עבודות:
https://www.medethics.org.il/forum/Heb/forum.asp?FORUM_ID=4
שלום הרב, אנו תלמידות אולפנא בפ"ת ואנו עושות עבודה בביולוגיה על אבחון גנטי טרום השרשתי בעניין ילד שחלה בלוקמיה ולא נמצא עבורו תורם אז
המש/ך לשאלה #7213 על המתנה לאחר נסיון החיאה:כאשר הלב והנשימה פסקו, אך בוצעה החייאה שנכשלה, מהו מועד המוות מבחינה הלכתית: מועד הפסקת הנשימה המוקדם או
איך צריך להכשיר קוביות(בשיניים)לפסח (אם בכלל צריך) להגעיל אותם אי אפשר מפני שכל הפה יתמלא בכוויות (גם אי אפשר להוריד אותם כי הם מודבקים לשיניים)
I here the answer/teshuvot but there are difficulties: 1. Vaginal muscle tone varies dramatically due to genetic variation. This is a medical fact that can