תספורת בספירת העומר – פצעים מגרדים
האם מותר להסתפר למי שיש לו פצעים בראש וזה מאוד מגרד בספירת העומר
שלום וברכה,
תחום הניתוחים הפלסטיים הוא מגוון, ואינו דומה ניתוח פלסטי אחד למשנהו. ישנם ניתוחים פלסטיים שנועדו לתיקון מום הגורם לבעיה תפקודית משמעותית, כגון בעיית תפקוד בגפיים או מום בולט בפנים. מצד שני ישנם ניתוחים פלסטיים שנועדו לתיקון פגמים קלים יותר, שאינם פוגעים בתפקוד האיבר אך גורמים עוגמת נפש למטופל שחש מכוער ופגום. בין לבין יש הרבה ניתוחים שבאים לתקן מצבי ביניים (מומים שהם לא מאד קלים ולא מאד חמורים).
מבחינה הלכתית קשה לתת תשובה כללית מדוייקת איזה ניתוח מותר ואיזה ניתוח אסור, ויש לדון בכל מקרה לגופו. הדבר תלוי באדם, במום ובגורמים נוספים, וכפי שכתבת יש גם הבדל בין גברים לנשים בעניין זה. עם זאת, נראה כי לרוב הפוסקים, ניתוח פלסטי שנועד לתיקון מום הגורם להפרעה תפקודית משמעותית, יהיה מותר גם לגברים. בכלל זה גם ניתוח לתיקון מום בולט בפנים הפוגע משמעותית במראהו (למשל מום שבגינו אדם יתקשה להתקבל למקום עבודה, להינשא וכד').
בברכה,
מאיר פרנקל
לעיון נוסף:
שו"ת מנחת שלמה תנינא ב-ג, סימן פ"ו
שו"ת יביע אומר, חלק ח', חו"מ, סימן יב
שו"ת משנה הלכות ח"ד, סימן רמז
וראו גם בשו"ת #3896
האם מותר להסתפר למי שיש לו פצעים בראש וזה מאוד מגרד בספירת העומר
לפי מה שכתבת במאמר [הכרת האנטומיה הגניטלית כמפתח להבנת חז"ל אסיא פה-פו, עמ' 105-121 (2009)] אני מבין שהמסתבר ביותר שמיקום בין השינים הוא לכיוון הפתח
בס"ד שלו' רב לכבוד הרב! א. בדין עישון ביום טוב, מה דעת הרב האם הדבר מותר? ב. בספר שש"כ פי"ג, ז' דן בנושא וכתב שיש
To The Shlesinger Center, I would appreciate your input as regards this difficult situation. It has come to my attention that an "orthodox" physician in