צום תשעה באב עם הנקה ואסטרוגן
אשתי ילדה בליל שבועות תנוקת בריאה בלידה רגילה. בביקורת שש שבועות נמצא חשש לפוליפ ולכן מקבלת אסטרוגן לגרימת מחזור. הדבר הקשה קצת על ההנקה, אם
המקרה:
פעוט בן שנה ושמונה חודשים שעבר ברית מילה בזמנה על ידי מוהל.
בברית לא בוצע חיתוך נאות של הערלה וכתוצאה מכך נשאר חלק מן הערלה שכיסה את רוב איבר המין.
הפעוט נראה כאילו אינו נימול.
רצינו להתייעץ ולשמוע דיעה הלכתית בנוגע לשאלות הבאות:
א.האם יש צורך לתיקון ברית-האם הברית כשרה?
ב.האם מבחינה אסטטית הדבר יפריע לילד כשיגדל?
פנינו לאנשים הבאים:
א. מוהל ראשון שראה את הפעוט בגיל שנה לערך, סבר כי הברית אינה כשרה וביצע פריעה, המוהל המליץ על תיקון ברית בניתוח.
ב. רופא אורולוג בכיר שראה את הילד סבר כי מבחינה רפואית אין צורך לנתח את הילד.
ג. מוהל שני שראה את הילד סבר כי הברית כשרה ואין עילה כרגע לנתח את הילד.
לאחר שבדקתי את הילד הגעתי לשתי מסקנות.
א. הברית כשרה ולא מדובר בציצים המעכבים את המילה.
ב. קיימת אפשרות סבירה שבהמשך הגדילה של התינוק לא יהיה הבדל משמעותי בינו לבין חבריו, כך שאין הצדקה לבצע את הניתוח בשלב מוקדם כל כך רק מטעמים קוסמטיים.
אשתי ילדה בליל שבועות תנוקת בריאה בלידה רגילה. בביקורת שש שבועות נמצא חשש לפוליפ ולכן מקבלת אסטרוגן לגרימת מחזור. הדבר הקשה קצת על ההנקה, אם
לכבוד הרבנים שלום רב, אני סטודנטית לסיעוד ובמסגרת קורס עבודה סמנריונית בנושא שיטות רפואה משלימות ואלטרנטיביות בחרתי לבדוק את הנושא של תפילה כשיטת ריפוי או
שלום רב, אני עושה עבודה בנושא הקפאת זרע מאדם מת לצורך הפריה. אודה לכם אם תוכלו לשלוח לי חומר מהבחינה ההלכתית: 1. מעמדו של ילד
I am a second-year medical student. I was wondering how the prohibition of shomer negi‘a relates to medical training. How much do I have to