יפוי כוח רפואי לאפוטרופוס ואופני קבלת החלטות
שלום לרב, אודה לתשובתך העקרונית ולהפנייה למקורות במשפט העברי בסוגיה המפורטת לקמן:כיום מנסים לקדם בחקיקה, אפשרות למתן הנחיות רפואיות באמצעות ייפוי כוח במקביל למוסד האפוטרופסות המוסדר
שלום רב הרב ד"ר הלפרין,
ראיתי לנכון בעקבות מזכירות מכון שלזינגר, לפנות אליך לגבי סוגיה אותה אני חוקר במסגרת סמינריון אקדמי של המחלקה למזה"ת באוני' בר-אילן.
בעבודה המדוברת, אני מתכוון להשוות בין שיטות האתיקה לגבי ניתוק ממכשירים בין היהדות לאסלאם (באם יהיה מספיק חומר, אתמקד רק בעולם האסלאם).
תהיתי אם תוכל להפנות אותי למקורות רלוונטים ואולי במשפט לומר לי מה השורה התחתונה אצל כל אחד מהצדדים.
תודה רבה,
אין לנו נתונים על המתת חסד באיסלאם. לגבי המתת חסד בהלכה, כדאי שתיעזר במנועי החיפוש שבאתר מכון שלזינגר:
שלום לרב, אודה לתשובתך העקרונית ולהפנייה למקורות במשפט העברי בסוגיה המפורטת לקמן:כיום מנסים לקדם בחקיקה, אפשרות למתן הנחיות רפואיות באמצעות ייפוי כוח במקביל למוסד האפוטרופסות המוסדר
שלום. שאלתי היא: אני רווקה בת 35 ומעוניית בתרומת זרע. האם לפי הדת שלנו מותר לי לעשות את זה
לכבוד ד"ר הרב הלפרין, שלום וברכה. שמי צ, בימים אלה הנני עובדת על כתיבת עבודה סמנריונית בנושא "הולדה בעוולה", הנושא עוסק בתביעת תינוקות שנולדו עם
אח שלי נפל ושבר אצבע לפני שבועיים ו5 ימים. והוא סובל מיד נפוחה. אני אדם שעושה אשר יצר ואני בעבר גם הייתי בגב למטה סובל