הפלת ילד פגוע
שלום. אנחנו כותבות עבודה על ילדים אוטיסטים, בעבודה יש פרק על הצד ההלכתי. השאלה שלנו היא האם מבחינת ההלכה מותר להורים לבצע הפלה כשהם יודעים
אם החולה בהכרה מלאה והוא כשיר, אזי יש לו את הזכות להחליט מה הוא מעדיף: ניתוח עם סיכון מיידי למות סמוך לזמן הניתוח, כשייתכן וישרוד וחייו יוארכו, או להמנע מניתוח ולמות תוך זמן קצר מסיבוכי הנמק.
אם החולה איננו כשיר, אזי חייבים להאריך את חייו, אלא אם בטוחים בוודאות למעלה מכל ספק סביר, שהוא היה בוחר למות תוך זמן קצר מסיבוכי הנמק.
לצורך הבנת הנושא כדאי מאד לעיין היטב בחוק החולה הנוטה למות התשס"ו – 2005, שמחייב מבחינה חוקית, ואיננו סותר את ההלכה כפי שנפסקה על ידי הגרש"ז אויערבאך והגר"מ פיינשטיין.
שלום. אנחנו כותבות עבודה על ילדים אוטיסטים, בעבודה יש פרק על הצד ההלכתי. השאלה שלנו היא האם מבחינת ההלכה מותר להורים לבצע הפלה כשהם יודעים
שלום, שמעתי שאסור לבנים לאונן מפני שלא יהיה זרע לבטלה, לעומת זאת- לבנות מותר… ולנושא הזה יש לי כמה שאלות: 1.האם זה נכון? 2.מה קורה
ישאו הרים שלו'פנה אלי תלמיד מהישיבה לגבי הסרת שער הפנים שלו.היות שאנו מכירים, 'הכרת פניו ענתה בו' שלא בגנדרנות עסקינן,אלא בנראות שבסטנדרטיים ההווים, יש בה
קראתי בעניין רב את מאמרו של הרב בעניין דעתו של הגרש"ז על דיאפרגמה (אסיא עז-עח, עמ' 136-154 (2006)).אני מבקש הפנייה לחוןמר על שתי נקודות שלא