שלום וברכה, בקרוב אתחיל בעבודה כרופאה סטאז'רית בבית חולים המרוחק מרחק נסיעה של כשעה מביתי. ברצוני לברר האם קיים היתר לנהוג ברכב ביום השבת עצמו בכדי להגיע לתורנות בבי"ח, והאם קיים היתר לנהוג ברכב בחזרה לביתי באם התורנות נגמרת בשבת בבוקר, כדי שאוכל להיות עם משפחתי בשאר יום השבת. (לא קיים בבי"ח זה סידור של הסעת עובדים על ידי נהג לא יהודי כפי שקיים בבתי חולים מסויימים). באם הדבר מותר, האם יש להשתדל לנסוע מרחק קטן ככל האפשר ביום השבת (למשל לשהות אצל קרובי משפחה המתגוררים סמוך יותר לבית החולים) או שמותר בכל מקרה לנסוע עד לביתי, למרות הדרך הארוכה? אודה לכם מאוד על תשובתכם.
ראי מאמרו של הרב ד"ר מרדכי הלפרין "דרכו של הגרש"ז אויערבאך בהלכות רפואה ופיקוח נפש" ספר אסיא ט' עמ' 195-239, בפרק שעוסק בנסיעת ובחזרת רופא מתורנות בשבת. להלן קישור למאמר דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA9/R0091195.asp
בכל אופן הלכה למעשה רצוי שתתיעצי עם רב מורה הוראה לאחר שתלמדי קודם את הנושא ברמה התאורטית.
האם צריך, רצוי, או אסור להשתמש בכתבנים בשבת שאינם יהודים, כשמדובר בחדר מיון של בית חולים?
לכבוד הרב ד"ר הלפרין שליט"א. שלום וברכה. על פי המשנה באהלות פרק א' משנה ח' יש שמונה עצמות בצוואר. לפי מה שראיתי בספרי אנטומיה יש
We have a frum Chinese Giyores here who believes that she can be healed by a chinese healer with cans – Bankes. The woman healer
