IVF for an umarried woman
Is it permissable for an umarried woman (of advanced maternal age, 41 y,o.) to have a child by IVF or AI, and will the child
שלום כבוד הרב,
אני אחות במחלקת יולדות, גרה ביישוב מרוחק (מרחק כשעה ממקום בית החולים בכביש שקט שאין בו הרבה תחבורה).
ברצוני לשאול אם מותר לי לבוא למשמרת לילה עם נהג ערבי,
ובנוסף, האם מותר לי לנסוע בשבת לעבודה.
נא עייני בשני מאמרים על נסיעה לתורנות וחזרה ממנה בשבת שנמצאים בספר אסיא ז' "נסיעת רופא לתורנות שבת וממנה מחוץ לתחום שבת" עמ' 241-249 ובספר אסיא ט' "עוד על נסיעת רופא לתורנות מחוץ לתחום שבת", "נסיעת רופא בשבת וחזרה לביתו – עיקרי שיטות" עמ' 140-145.
במידה וישארו לך שאלות לאחר הקריאה נשמח לענות.
כל האמור מותנה בכך שלא מדובר באיסור ייחוד, דהיינו שאינך לבד עם הנהג במכונית אלא אם הנסיעה ביום בכבישים בהם נוסעים גם כלי רכב אחרים ולא בנתיבים מבודדים בין ישובים נידחים.
לגבי נסיעה בלילה המצב מורכב יותר ותלוי בהרבה פרטים נוספים, כך שכדאי להמנע מנסיעה בלילה אם אין לפחות שני נוסעים נוספים ברכב.
Is it permissable for an umarried woman (of advanced maternal age, 41 y,o.) to have a child by IVF or AI, and will the child
אני עושה עבודה בנושה פודקאות והייתי רוצה לדעת האם מותר לבקש פונדקאות אחרי שיש ילד- משני הצדדים? והאם מותר בכלל פונדקאות מצד הדת? תודה מראש
שלום, אני לומדת סיעוד שנה א`.ראיתי את תשובת הרב לשאלה שנשאלה לגבי לימוד בשבת לבחינות, רציתי לדעת מהי הסיבה שעדיף להמנע מכך? דבר נוסף-אינני יודעת