עומס בבתי חולים – יום הכיפורים
בס"דלכבוד הרב הלפרין שליט"איישר כוח על שיעור היום בהר נוףדברתם על העומס בבתי חולים ביום כיפורמצ"ב לינק לכתבה על העלייה בכמות האנשים שמתים בבתי חולים
שאלה לרב
אני מניח שנשאלה פעמים רבות אך לא הצלחתי מעיון באינטרנט בתשובות להבין את המותר.
אני גר במודיעין ועלי להגיע כרופא לתורנות לבי"ח במרכז(כ- 30 ק"מ).
1. האם מותר לחזור בשבת לאחר תורנות שישי – ע"י עצמי אם אין הסעות ע"י נהג גוי?
2. האם מותר לנסוע בעצמי אם אין נהג גוי לתורנות שבת?
3. האם מותר לנסוע להורי אשתי עמ"נ שלא תישאר לבד בשבת עם הילדים – 3 קטנטנים, במקום רחוק (ב"ש), כאשר אני תורן משבת בבוקר, קרי נסיעה לבי"ח בשבת?
אודה לתשובה בהקדם
בתודה מראש ובברכה
ד ב
לגבי שאלות 1 ו-2:
נא עיין בשני מאמרים על נסיעה לתורנות וחזרה ממנה בשבת שנמצאים בספר אסיא ז' "נסיעת רופא לתורנות שבת וממנה מחוץ לתחום שבת" עמ' 241-249 ובספר אסיא ט' "עוד על נסיעת רופא לתורנות מחוץ לתחום שבת", "נסיעת רופא בשבת וחזרה לביתו – עיקרי שיטות" עמ' 140-145.
חשוב להדגיש כי לקבוע מסגרת בה השבת תיהפך לחול על ידי נסיעה לבית החולים ע"י יהודי – אסור.
בנוגע ל3:
השו"ע בסי' רמ"ח סעיף א' פוסק לדבר הרשות אין מפליגין בספינה פחות משלשה ימים קודם השבת. ויעוין בבעה"מ שביאר הטעם שמא יצטרך לעשות מלאכה בשבת משום פיקוח נפש במקום סכנה. בעל המאור מבאר שאסור לאדם להכניס את עצמו ג' ימים לפני שבת למצב שבהכרח יביא לידי חילול שבת ואף על פי שמותר לחלל את השבת במקום פיקו"נ.
ולכן בנידונינו שיש לך תורנות בבה"ח גם במצב בו עקרונית אולי מותר לנסוע בשל פיקו"נ של החולים, מצב המתיר לחלל את השבת, בכל זאת צריך להימנע מלנסוע בער"ש למקום מרוחק יותר לפני תורנות בבה"ח בשבת כי על ידי הנסיעה אתה גורם שתיאלץ לחלל את השבת מעבר לנדרש במקומך הקבוע, ואפילו אם בשבת עצמה מותר לך ליסוע משום פיקו"נ.
רק אם קיים סדור של הסעה על ידי גוי – מותר לך גם לנסוע להורי אשתך לפני שבת.
בס"דלכבוד הרב הלפרין שליט"איישר כוח על שיעור היום בהר נוףדברתם על העומס בבתי חולים ביום כיפורמצ"ב לינק לכתבה על העלייה בכמות האנשים שמתים בבתי חולים
שלום רב בימים אלו התחלתי לעבוד במעבדה לבדיקות והשבחות זרע להפרית iui אשמח לקבל מידע על הפן ההלכתי בבדיקות אלו, ועל התייחסות ההלכה לבדיקות. תודה
שלום, ברצוני לדעת האם מותר לנשים לעשות הסרת שיער בלייזר בכל הגוף או שיש איסור הלכתי לכך? תודה רבה, ד'
בע"השלום לכבוד הרבנים.ה' עליכם ויחיו.שמעתי שלקטוע שתי ידיו המשתמש בפרוטזות בחיי היום יום אסור לברךעל ארבעת המינים "על נטילת לולב".השאלה:האם זה נכון לכל דעות הפוסקים