כיבוד הורים
שמעתי מכמה רבנים שיש מקרים שלא צריך לשמוע בקול ההורים כמו למשל: בת שהוריה לא מסכימים עם העובדה שתצא לשרות לאומי מחוץ לבית, ובחור בן
מה עמדת ההלכה לגבי האנונימיות על תורמי זרע לטובת הילד והחברה או לשמור על אנונימיות כדי להגן על התורם?!
על הבעיות בתחום האתי והרפואי ראו במאמרי 'הגדרת הורות והזכות לאיתור השורשים הגנטיים', בספרי דילמות באתיקה רפואית (עורך פרופ' רפי כהן אלמגור, הוצאת הקיבוץ המאוחד ומכון ון ליר בירושלים 2002), עמ' 161-188.
ברמה ההלכתית קיים איסור לייצר צאצא שאביו הביולוגי איננו ידוע בגלל שאנונימיות זו עלולה להביא לתוצאות של נישואי אחים גנטיים, מבלי שהם ידעו על הקירבה ביניהם.
שמעתי מכמה רבנים שיש מקרים שלא צריך לשמוע בקול ההורים כמו למשל: בת שהוריה לא מסכימים עם העובדה שתצא לשרות לאומי מחוץ לבית, ובחור בן
ב"ה לכבוד הרב השלום והברכה רציתי לברר האם יש בעיה של כשרות לפסח בתכשירים קוסמטיים כגון אודם צלליות אבקה וכו' וכן בבשמים? ואם כן, באלו
שלום קראתי את מאמרו המעניין של דר' אורי לוי בנושא – הלכות נידה , דימום שלא בשעת וסת כתוצאה מהתקן תוך רחמי. לא מצאתי רב
דודי בן 80 וגר בישוב מעורב שרובו אינו דתי.ביתו מרוחק מבית הכנסת.לאחרונה רכש קלנועית עם מנגנון שבת של מכון צומת,מצב בריאותו מקשה ביותר את הליכתו.ההגעה