טיפול בכאב
Does Jewish law permit "heavy sedation" for the treatment of intractable pain? That is, when standard opioids and narcotics are unable to effectively treat a
מספר השאלה: 111945
שלום!
אם אדם עבר ניתוח הרניה ע"י רשת ולאחר הניתוח התברר שהרופאים פגעו ונעשה נמק ואחד האשכים נפגע עד כדי כך שאין זרימת דם–והאשך אינו בר חיות יותר,לצערינו. ומה שנשאר זה אשך אחד עם ווריקוצלה…
השאלה היא: האם זה פצוע דכא בידי אדם? או שיש לו דין של פצוע דכא בידי שמים כי הכוונה הייתה לטובה-ונהפכה לרועץ….? ולפי ההלכה מה הפסק-מבחינת נישואין?
החת"ם סופר (שו"ת חת"ס, אבהע"ז ח"א סי' י"ז) דייק מדעת הסמ"ג (לאוין, קי"ט) כי סירוס או פגיעה בדרכי הזרע שנגרמו כתוצאה מפעולה אנושית שנעשתה לצורך רפואה, אינו פוסל מלבוא בקהל.
יש מקום לדיון גם בנימוקי היתר נוספים, אך דיון כזה חורג ממסגרתנו.
Does Jewish law permit "heavy sedation" for the treatment of intractable pain? That is, when standard opioids and narcotics are unable to effectively treat a
שלום וברכה וישר כח! אני בן 28 נשוי ואב לשלשה. יצרי המיני מפריע לי מאוד בעבודת ה' ובחיי המשפחה, ושמעתי על התרופה דקפפטיל ונראה לי
Hi. I would like to ask a question concerning a doing genetic testing and its possible implications of disclosure for shidduchim for my children. I
I was wondering if you have any articles in English that deal with the ethical issues involved in the Nachmani case? If so, would you