רישום זכויות במקטעי רצף גנטי למטרת מחקר
לכבוד הרב ד״ר מרדכי הלפרין. שלום רב, הנני מכין עבודת מחקר בתחום רישום פטנט על רצף גנטי. קראתי מאמר שלך כבוד הרב מגיליון ״רפואה ומשפט״
אסתטיקה בפני גבר
תוכן השאלה.
שלום רב, בהמשך לשאלת אחד הגולשים לגבי סידור גבות אצל גברים, הבנתי שיש בעצם איסור על כך. וכי למה זה? הרי אין זה משהו נשי מדי, הרי יש גברים שהגבות עוברות כל גבול ולפעמים יש דברים לא פרופורציוניים בצורה חריגה, היש איסור לסדרם?
באופן עקרוני שאלתך דומה לשאלת האיסור או ההיתר לגבר לעבור ניתוחים פלסטיים קוסמטיים.
לכן:
א. אם מדובר ברצון להתייפות יופי-נשי – התשובה היא איסור באופן חד משמעי, ומדובר באיסור תורה הנלמד מן הפסוק "לא ילבש גבר שמלת אישה".
ב. אם מדובר בבעיה אמיתית של עודף שיער שמפריע (באופן אובייקטיבי) לחיים סדירים – התשובה היא מותר.
כדאי להזכיר כאן גם את דברי התוספות (שבת נ,ב, ד"ה בשביל צערו) הקובע גם כי מצב גופני שאדם מתבייש מחמתו לילך בין בני אדם, מוגדר כצער גדול המתיר גם לגברים לעבור טיפול קוסמטי.
ג. בשטח האפור שבין הקצוות הללו – התשובה הנכונה היא "תלוי".ומן הראוי להתיעץ עם רב פוסק מובהק.
לכבוד הרב ד״ר מרדכי הלפרין. שלום רב, הנני מכין עבודת מחקר בתחום רישום פטנט על רצף גנטי. קראתי מאמר שלך כבוד הרב מגיליון ״רפואה ומשפט״
בני זוג שרוצים למנוע הריון מצד אחד, אך להמשיך באישות מצד שני, האם לא ניתן לטעון שהפיתרון הטוב ביותר עבורם הוא לקיים את האישות בימים
שלום וברכה! אני אמא לילדה בת 5 חודשים אשר ניזונה מהנקה מלאה בלבד. באופן כללי (עוד לפני שהייתי בהריון וילדתי) תמיד סבלתי מימי צום אשר
רציתי לדעת לגבי הבדיקה של דור ישרים. למה הם אומרים לא להתחתן עם מישו שהתשובה שלילית? למה בודקים את זה בכלל? האם לא אמורים להיות