שמירת הבריאות בדרך התורה
שלום רב אני תלמידת המכללה בבית וגן, ובמסגרת לימודי לתעודת הוראה אני כותבת עבודה בנושא שמירת הבריאות בדרך התורה. במהלך ההכנות לקראת כתיבת העבודה עיינתי
שלום וברכה. האם מותר למדוד רמת סוכר בדם בשבת- האם זה בגדר פיקוח נפש ביחס להוצאת דם דאוריתא? אם כן, האם צריך לעשות משהו מיוחד לשם כך (שינוי וכדומה)?
הגרש"ז אויערבאך זצ"ל פסק שחולה סכרת שנדרש על ידי הרופא לבצע את בדיקות הדם גם בשבת – רשאי לעשות זאת.
ראה נשמת אברהם כרך רביעי, חלק אורח חיים, סי' שטז, ס"ק א.
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.316.asp
לגבי שינוי – אם ניתן לבצע את פעולת הדקירה והפעלת המכשיר בשינוי – מן הראוי לעשות כך בתנאי שאין חשש כי ביצוע הפעולה בשינוי עלול לפגוע בנבדק או במהימנות הבדיקה.
שלום רב אני תלמידת המכללה בבית וגן, ובמסגרת לימודי לתעודת הוראה אני כותבת עבודה בנושא שמירת הבריאות בדרך התורה. במהלך ההכנות לקראת כתיבת העבודה עיינתי
בס"ד ברכה שלום עד העולם יהודי מבוגר לאחר כשלושה שבועות עם דלקת ראות חריפה השתחרר ב"ה מבית החולים עם קטטר. מה דינו לגבי טילטול (ישנה
שלום רב, אני בת 42 וחצי, מתחילה היום הזרקת הורמונים באופן יומיומי לקראת הזרעה שתהיה בע"ה בשבוע הבא כנראה. אני לא בהריון, אך גם ביום
thank you very much- B"H my sister in law picked up the phone for me last week in Bayit V'gan. One question that remained unanswered