מעשר לסודנים
האם מצוות מעשר כוללת גם נתינה לגויים? ואם לא האם צדקה שנתתי לסודנים זה לפחות מצווה?
אני מתנדבת במד"א שנים לא מועטות וגם שם אני עושה שבתות וחגים תוך כדי הקפדה ככל יכולתי על קדושת השבת, אך זה בקרבת הבית שלי ואם זה בתחנה מרוחקת אני עושה רק את המשמרת שמתחילה בשבת ונגמרת במוצ"ש.
עכשיו אני גם סטודנטית לאחיות והתחלתי לעבוד החודש בבי"ח. אני נאלצת לעבוד גם בשבתות וחגים גם משמרות בתוך השבת עצמה, וההסעות של הבי"ח אינן מגיעות לעיר שלי. האם מותר לי ברכבי הפרטי לחזור הביתה בשבת?
שמעתי שיש רבנים שאומרים מותר לפי הגמרא "נכנס בכליו, יוצא בכליו" (כמו שהוא בא לתקן ומותר לו לקחת את כליו גם חזרה לביתו למרות שאין כבר עניין של פיקוח נפש כדי שפעם הבאה שיקראו לו הוא לא יחשוש לבצע את פיקוח הנפש מחשש שלא יוכל להחזיר את כליו איתו) ובמקביל בעבודה בגופי החירום (כי אם לא יהיה ניתן לחזור דתיים לא ירצו לעבוד בשבת וחס וחלילה החולים עלולים להיפגע).
באם התשובה היא לא – האם מותר לי לחזור מבי"ח (שזה פיקוח נפש) למשמרת בתחנת מד"א שקרובה לביתי (פיקוח נפש)? אם כן, האם אני חייבת לחזור מיד למשמרת או שאני יכולה לחזור הביתה ואז לעשות משמרת כלשהיא בתוך אותה השבת? האם אני צריכה לעשות משמרת מלאה (של 8 שעות)? האם מספיקה נסיעה אחת?
תעזרו לי בבקשה
🙂
תודה רבה
ס
מותר לרופא לנסוע בשבת בתוך העיר בכלי תחבורה המופעל ע"י נהג נכרי ע"מ להגיע לחולה.
וכן מותר גם לחזור הביתה בדרך זו.
אם אין נהג גוי מותר לנסוע בשבת ברכב פרטי לביה"ח כדי לטפל בחולים.
אבל לנסוע חזרה הביתה בלא נהג גוי אסור אלא אם קיים חשש שיזדקקו לו במקומו לטיפוך בחולה מסוכן אחר.
בנוגע לשאלתך עדיף לקחת נהג מונית גוי שיקח אותך לביה"ח ויחזיר אותך משם, ודוקא בנסיעה בתוך העיר. אבל בנסיעה אל מקום מרוחק יותר מ10 ק"מ מקצה העיר, אין לחזור הביתה אפילו ע"י נהג גוי.
במקרים חריגים בהם תקלה אין אפשרות ע"י נהג גוי, מותר לך לנסוע ברכבך הפרטי לביה"ח לצורך טיפול בחולים.
אבל לחזור אסור לך אא"כ את חוזר לצורך טיפול רפואי אחר במקומך – כגון למד"א שנמצא בקרבת ביתך לצורך טיפול בחולים.
כמו כן מותר לך לנסוע לביתך אם את יודעת שבמד"א יזדקקו לשרותייך בשבת.
האם מצוות מעשר כוללת גם נתינה לגויים? ואם לא האם צדקה שנתתי לסודנים זה לפחות מצווה?
שמעתי מעט על המכון שלכם והחלטתי לפנות אליכם בשאלתי הסבוכה מעט, ואקווה שתהיו שליחים נאמנים לענות על שאלתי. אנו נשואים כ-18 שנים. יש לנו 6
שלום וברכה ! ברצוני לברר מה יחס ההלכה לעובר עם שקיפות עורפית מוגברת (6 מ"מ בשבוע 11) וכן נמצאה תוצאה של טריזומיה 18 (ע"י בדיקת
שלום, האם מותר שגבר-מטפל יעשה לי עיסוי או רפלקסולוגיה? המטפל הינו מומחה. תודה.