דיני ייחוד בטיפולים.
שלום רב. אני עוסק ברפואה סינית ובאימון אישי באופן עצמאי. אין לי שרותי מזכירות או אנשים נוספים במקום בו אני עובד, זהו מבנה קטן בעל
בחודש הקרוב אחל לעבוד בהוסטל לחולי נפש.
העבודה כוללת יצירת קשרים, השגחה ושמירה, הקפדה על נטילת תרופות, סיוע ביצירת קשרים עם העולם החברתי שמחוץ להוסטל וכדומה.
העבודה כוללת משמרות שבת.
במקום אין מקפידים על שמירת שבת למעט בישול האוכל מבעוד יום ודינים התלויים בכך.
האם מותרת העבודה במקום בשבת?
בהנחה שהתשובה לשאלה הראשונה חיובית, האם מותרת ההסעה למקום באמצעות נהג גוי כדין אחיות?
מה בנוגע לחזרה מהמקום באמצעות הסעה ע"י גוי בשבת?
במקרה וקיימים נושאים נוספים שנראה לכובדם שראויים ביאור בנושא זה, אנא העלו נושאים אלו.
בתודה מראש, סטודנט לעבודה סוציאלית.
א. אם את מקפידה ומסוגלת להקפיד לא לחלל שבת מותר לך להיות שם בשבת אם אין ברירה אחרת.
ב. מותר לך גם להגיע להוסטל וגם לחזור ממנו ברכב הנהוג ע"י נהג גוי.
ג. חשוב שתחזרי ותלמדי את הלכות שבת כדי שתדעי יותר טוב גם ממה להמנע וגם מה מותר ובאילו תנאים.
ד. מומלץ מאוד ללמוד היטב בצורה מסודרת את הספר שמירת שבת כהלכתה (חלק א') או את הספר נשמת אברהם על שו"ע חלק אורח חיים.
את הספר נשמת אברהם ניתן לרכוש במכון שלזינגר, פרטים נוספים ניתן למצוא באתר המכון https://www.medethics.org.il
שלום רב. אני עוסק ברפואה סינית ובאימון אישי באופן עצמאי. אין לי שרותי מזכירות או אנשים נוספים במקום בו אני עובד, זהו מבנה קטן בעל
שלום וברכה, אני מקוה שהגעתי למקום הנכון לשאלתי. ברצוני לדעת, או האם ישנה התייחסות התורה לנושא צנעת הפרט ברפואה. נושא עבודתי במסגרת לימודי לתואר שני
ילמדונו רבותינו: סביב בעית החמץ בכנרת בפסח: 1. האם מולקולת עמילן חמץ שהתחמצנה והתפרקה (לגלוקוז?) נשארת אותה חתיכת איסור (למ"ד שאין סף תחתון ל'משהו'). 2.