דין יחוד לילוד מביצית נוכרי
מה הדין לגבי צורך גירות למי שנולד מביצית של נוכריה, פונדקאות אצל נוכריה – רווקה (לא הנשואה לבעל) ומזרע האב? מה הדין לגבי דין יחוד
שלום רב וחג פסח שמח,
אני מחפש חומר בסוגיית ההתערבות של הזוג בהריון, וביתר דיוק –
האם זוג יכול לדרוש מאם נושאת להפיל את עוברה אם עולה מהבדיקות שהוא לוקה במחלה מסוימות כגון תסמונת דאון, מומים התפתחותיים, אוטיזם ושאר פגמים שאינם מסכנים את חיי העובר, אבל יידרשו מההורים השקעה נפשית, כלכלית וזוגית – כזו שהם אינם מוכנים/רוצים לעמוד בה.
האם אתה מכיר כתיבה על זה? האם התייחסו לסיטואציות כאלו איפשהו?
הנושא נראה לי מרתק.
בברכה,
א
כידוע, יש מחלוקת גדולה בין הפוסקים אם בכלל מותר להפסיק הריון רק בגלל פגמים ביילוד, כאשר אין מצב של סיכון כלשהו לחיי האם.
ראה אנציקלופדיה הלכתית רפואית (מהדורה חדשה תשס"ו, כרך ב, ערך "הפלה", עמ' 716-817)
לכן להלכה לא ניתן לכפות על האם הפונדקאית להפסיק את ההריון, כל עוד אין סכנה ממשית לעובר.
מה הדין לגבי צורך גירות למי שנולד מביצית של נוכריה, פונדקאות אצל נוכריה – רווקה (לא הנשואה לבעל) ומזרע האב? מה הדין לגבי דין יחוד
שלום רב, אני בהריון תאומים בשבוע 11. מדובר בתאומים זהים מונוכוריאליים. אתמול הייתי בביקורת אצל רופא הנשים, וכששאלתי אותו לגבי צום ביום הכיפורים, הוא אמר
שלום רב ויישר כח על עבודת הקודש שאתם עושים "אשריכם ישראל" עליי לכתוב עבודה סמינריונית בנושא טיפול וסיעוד בקשישים ורציתי לדעת האם יש הרבה חומר
אני מחפש ספרים שיסייעו לרב בפסיקהכמובן שביום חול כל משאבי הרשת משתרעים נוכח הטלפון שלי, אך השאלות המעניינות מגיעות בשבת…(עד היום ב"ה סייעה לי הזכות