צום בהריון (הפריה מלאכותית) עם הסטוריה של שמירת הריון והתכווצויות בהתיבשות
שלום רב, אני נמצאת בהריון בחודש רביעי. מדובר בהריון לאחר הפריית מבחנה כאשר להריון קדמה הפלה וכן שני הריונות קודמים בהם הייתי בשמירה עקב צירים
למשיבי המכון שלום!
הנני סטודנטית למדעים במכללת חמדת הדרום.
במסגרת קורס יהדות ומדע בחרתי לכתוב עבודה בנושא של "עיבור יתר"
ברצוני לשאול כיצד דבר זה אפשרי מבחינה מדעית (אולי משהו הורמונאלי???) ומה דעת ההלכה על כך?
כמו כן מה ניתן לעשות כאשר מגלים שני עוברים המתפתחים בזמנים שונים?
האם העוברים יתפתחו כראוי?
אשמח לקבל גם חומר כתוב (אם זה אפשרי)
בתודה מראש וכול טוב,
על הסברים אפשריים לתופעה הנדירה ועל דיווחים בנושא, ראי מאמרו של הרב פרופ' אברהם שטיינברג 'תאומים- היבטים רפואיים הלכתיים' (ספר אסיא ב', עמ' 232-239 (1981)), ובערך superfetation בוויקיפדיה.
לענין ההתפתחות, היו מקרים שבהם שני העוברים התפתחו ונולדו בריאים, והיו גם מקרים אחרים.
אין לנו נתונים נוספים.
שלום רב, אני נמצאת בהריון בחודש רביעי. מדובר בהריון לאחר הפריית מבחנה כאשר להריון קדמה הפלה וכן שני הריונות קודמים בהם הייתי בשמירה עקב צירים
לרה"ג ד"ר מרדכי הלפרין, שלום המשפט המתוקן הוא (הדשינויים מודגשים במייל המקור, דני): "שאלנו את הרופא למקורו של הדימום הצפוי לאחר הבדיקה הפולשנית, והוא הסביר
שלום יש לי התקן מירנה מה77, לפני כחודשיים וחצי, היו לי דימומים רצוף ואז המערכת היתה נקיה למס' ימים ועכשיו שוב הדימום חזר. אנחנו שומרים
כרופא מיילד בהדסה ה"צ ניתקלתי לאחרונה במקרה בו אשה סרבה לביצוע ניתוח קיסרי דחוף באינדיקציה של סבל עוברי בטענה שהיא אשה בריאה ואין הצדקה "לסכנה"