שלום!
רציתי לשאול על עדיפויות בביצוע הפלה-
א. עקרונית עדיף שיהודי יבצע את ההפלה ולא גוי, אך במידה ויש רק גוי הסתפקתי האם זה מחמיר את דיני ההפלה. (כגון, שמומים מסוימים אשר מותר להפיל בגללם יהיו אסורים בגוי, או שנתיר רק לצורך סכנת האשה וכדומה)
ב. בציץ אליעזר הביא סברה להעדיף שרופאה תבצע את ההפלה משום שלא מחוייבת בפו"ר, ותהיתי אם יש דיון על זה בפוסקים.
[אשמח אם תצרפו כמה שיותר מקורות, משום שהשאלות נדרשות לצורך כתיבה.
כדאי שתעייני באינציקלופדיה ההלכתית-רפואית (מהדורה חדשה, ירושלים תשס"ו) כרך ב, ערך "הפלה", עמ' 717-817, במקורות המובאים שם, ובמיוחד בעמ' 796-797- גוי וגויה בדיני הפלה.
כמו כן ראי בתשובה קודמת (#3413), בנושא דיני הפלה וסירוס בבן-נוח.
שלום אני רוצה לשאול בבקשה: ביום שני האחרון קיבלתי מחזור ואני שותה איקקלומין בגלל מיעוט ביציות כך גם נכנסתי להיריון בבני דוד – הוא בן
אני עומדת להינשא בקרוב מאוד, אך אינני בתולה. מדריכת הכלה שלי הסבירה לי כי לאחר "בעילת המצווה", אני אסורה על בעלי, ממש כנידה. היא לא
אני כותבת עבודה אקדמאית בנושא : אי פיריון בזוגיות דתית אני רוצה לדעת אילו שאלות הלכתיות טיפלת בקרב זוגות אשר עברו טיפולי פוריות ומה תשובתכם
