שימוש במכשיר רפואי בשבת
שלום לכבוד הרב! לאבי יש בעיית OSA, הוא משתמש במכשיר BIPAP אשר מופעל על ידי חשמל. הוא מפעילו לפני השינה כל יום. כעת בשבתות הוא
שלום וברכה,
שמי ר ואני בת 23. בעלי ואני אנשים דתיים ויש לנו ב"ה ילדה בת שנתיים אשר מהלך ההריון שלה היה תקין. כעת אני בשבוע ה15 להריוני ובבדיקת אולטרא סאונד שיגרתית נמצאו אצל העובר שני מומים קשים:
1. חוסר סגירה של עמוד השידרה.
2. חוסר התפתחות של דופן הבטן.
שני רופאים שביקרנו אצלם המליצו לנו לבצע הפסקת הריון. רצינו לשאול האם מבחינה הלכתית מותר להפסיק הריון כזה?
כידע כללי מומלץ לעיין:
1. במאמרו של הרב ד"ר הלפרין "הפסקת הריון – היבטים משפטיים, מוסריים והלכתיים" שפורסם ברפואה ומשפט גליון 27 עמ' 84-90.
2 באנציקלופדיה הרפואית הלכתית של פרופ' אברהם שטינברג (הוצאת מכון שלזינגר, ירושלים) כרך ב' ערך הפלה עמ' 47-115, ובמקורות המצויינים שם.
שלום לכבוד הרב! לאבי יש בעיית OSA, הוא משתמש במכשיר BIPAP אשר מופעל על ידי חשמל. הוא מפעילו לפני השינה כל יום. כעת בשבתות הוא
Shalom Aleichem I am an American physician (renal and pediatric pathology) interested in learning milah in Israel and was wondering what mechanisms might be available
שלום. האם כדורי פוליפרין-ברזל לאישה בהריון כשרים לפסח? וכן כדורי פרנטאל? במידה ולא, האם צריך לבערם? תודה.