שאיבת חלב במשאבה ידנית בשבת
שלום וברכה אשתי שואבת חלב על בסיס יום יומי בכדי להאכיל את ביתנו בת השלושה חודשים שמסרבת לינוק. ברור הוא, שככל שהיא שואבת יותר, כך
שלום רב
אשתי בהריון עם בן ראשון לאחר שעברה הפלה לפני שנה בשבוע שביעי.
האם צריך לעשות את פדיון הבן?
תודה
השאלה הקובעת היא מה היה גילו של העובר בזמן שהפסיק לחיות.
האם יש לך את הנתון החשוב הזה?
[במידה ואין לכם את הנתון ואינכם יכולים להשיגו, אז יש לפדות בלא ברכה]
העקרון ההלכתי הוא כדלהלן:
אם הפסקת התפתחות של העובר הראשון התרחשה לפני היום ה 41 מרגע ההפריה (עד שבוע 7+5 לפי מניין הרופאים, המוסיפים מטעמי נוחות 14 יום לגיל העוברי) אז ברור שניתן לפדות עם ברכה את הילד שנולד כדרכו בהריון השני.
אם הפסקת ההריון היתה מעבר ל 50 יום ממועד ההפריה – אין צורך בפדיון. אם יש ספק או שההריון הראשון הפסיק להתפתח בין היום ה 40 ל 50, אזי בדרך כלל ראוי לבצע פדיון הבן אך בלא ברכה.
הריונות קודמים בהם לא נצפה עובר, אינם פוטרים את ההריונות הבאים מפדיון הבן ויש לפדות אז בברכה.
עד כאן ברמה התאורטית. ברמה המעשית ראוי להתיעץ עם רב מורה הוראה מנוסה.
שלום וברכה אשתי שואבת חלב על בסיס יום יומי בכדי להאכיל את ביתנו בת השלושה חודשים שמסרבת לינוק. ברור הוא, שככל שהיא שואבת יותר, כך
שינוי עוצמה במכשירי שמיעה דגיטלי חדישים בשבת ? במכשירי שמיעה דגיטלי חדישים – שינוי עוצמה מתרחש לא לפי שינוי זרם רציף באמצעות גלגל כמו במכשירי
I am a General Practitioner and I have a conference that runs over the weekend including Shabbat of course.(The Shabbat component involves practical aspects of
שלום אישתי בשבוע ה9 להריון, בבדיקה שהיינו אצל רופאה נאמר לנו שאישתי חולה כרגע בCMV, המחלה עצמה אינה מזיקה לאם אבל מכיוון שאין אפשרות לדעת