הליכה לבית הכנסת בכל נדרי בהריון
ראיתי במספר תשובות בענין הריון ביום כיפור להמנע מללכת לבית הכנסת חוץ מכל נדרי. האם לא עדיף להמנע גם מללכת לכל נדרי למעט במקצת את
בס"ד
תינוק שנולד לפני זמנו ושקל ק"ג וחצי, התינוק באינקובטור.
כעת יצא מהיאנקובטור למיטה חמה אך הוא עדיין אוכל בזונדה.
ממתי יש למנות את הימים לפדיון הבן ?
ראיתי כי יש מחלוקת אחרונים בעניין זה בין הציץ אליעזר והרב אלישיב לבין הרב ש"ז אוירבאך והמנחת יצחק.
אבל בתכלית מה הדין ?
בברכה
מ ל
[על פניו, במקרה כמו שלך, לכאורה נראה סביר להמתין 30 יום ממועד היציאה מאינקובטור, גם אם אחרי היציאה נמשכת עדיין האכלה כזונדה. אך שוב, אין כאן פסק הלכה כלל, בהיעדר פרטים מלאים הנדרשים לפסק כזה]
ראיתי במספר תשובות בענין הריון ביום כיפור להמנע מללכת לבית הכנסת חוץ מכל נדרי. האם לא עדיף להמנע גם מללכת לכל נדרי למעט במקצת את
Post Content אני לוקחת טיפות סלה טבעיות שאמורות לגרום שלא יהיה ווסת בהנקה. בפועל, מספיק יום שלא לקחתי (ונראה לי שגם פעם כשלא פספסתי) ואני
היום התחלתי לצום אני באיחור של שבוע יתכן שאני בהריון ואני לא יודעת האם זה מזיק לצום בעשרה בטבת
בס"ד אני סובל זה כשנתיים מבעיה פרוקטולוגית, והנה כשחליתי במחלה אחרת וקיבלתי טיפול אנטיביוטי, חשתי הקלה משמעותית גם במטרד הפרוקטולוגי. הרופא שלי, גסטרואנטרולוג, המליץ לי