שימוש בפרוטקאייד (ספוגית) למניעת הריון
האם השימוש בפרוטקאייד (ספוגית למניעת הריון) מותר הלכתית?
שלום אני לומדת באולפנא דתית ואני בכיתה ט'. אני וחברותיי עושות עבודה על פונדקאות. רצינו לדעת כמה דברים בעניין:
א. האם מותר לעשות פונדקאות מצד ההלכה?
ב. אם כן, מי אמו של התינוק? האם הפונדקאית או האם הגנטית?
אשמח אם תענו לשאלתי
יש מחלוקת בין הפוסקים אם להתיר את עצם הליך הפונדקאות או שיש לאסור אותו. הפוסק המובהק שמתיר את התהליך הוא הרב זלמן נחמיה גולדברג. מקור: הרב זלמן נחמיה גולדברג, על תרומת ביצית, פונדקאות, הקפאת זרעו של רווק ונטילת זרע מן המת. אסיא סה – סו עמ' 49 – 45.
גם הרב גולדברג לא מתיר הליך פונדקאות להורים שיש להם 2 ילדים.
בכל זאת, אם אין להם ילד משותף ניתן להתיר.
ריכוז חשוב של מקורות מצוי בספר אסופת מאמרים לקראת הכינוס הבינלאומי השני לרפואה אתיקה והלכה, (בהוצאת מכון שלזינגר, ירושלים, תשנ"ו 1996) עמ' 79-340.
ניתן לרכוש את הספר במכון שלזינגר, או באופן מקוון.
רוב הפוסקים נוטים לראות באם היולדת את האם המשפטית לפי המשפט העברי (ההלכה). מיעוט מעדיפים את האם הגנטית, והרב שלמה זלמן אויערבאך, טען שלא השתכנע מדברי שני הצדדים, ולכן לדעתו יש להחמיר לשני הכיוונים. למקורות נוספים, ראי בפרסומי המכון השונים בנושא.
לדף זה ניתן להגיע דרך חיפוש מאמרים במנוע החיפוש של אתר מכון שלזינגר וסימון הערך "פונדקאות" מתפריט הנושאים הנגלל. כמו כן מומלץ לעיין בפורום המיוחד לכותבי עבודות של מכון שלזינגר
האם השימוש בפרוטקאייד (ספוגית למניעת הריון) מותר הלכתית?
האם ניתן לקבוע באופן וודאי את מין העובר לפני יום הארבעים? באם כן כיצד תוסבר הגמרא שאומרת שעד 40 יום ניתן להתפלל על מין הוולד,אך
שלום רב אני מנסה לברר מהי ההלכה לגבי נשים שמשתמשות בהתקן מירנה, והמחזור החודשי שלהן מסתכם בסדרה של כתמים. עד עתה שמעתי מכמה מגדולי המורים,
אני רווקה מעוניינת לעשות הפריה. מבקשת לדעת לאן לפנות כדי שהילד לא יהיה שתוקי