פונדקאות בהלכה

לשאלה 1) יש מחלוקת בין הפוסקים אם להתיר את עצם הליך הפונדקאות או שיש לאסור אותו. הפוסק המובהק שמתיר את התהליך הוא הרב זלמן נחמיה גולדברג. מקור: הרב זלמן נחמיה גולדברג, על תרומת ביצית, פונדקאות, הקפאת זרעו של רווק ונטילת זרע מן המת. אסיא סה – סו עמ' 49 – 45.

ריכוז חשוב של מקורות מצוי בספר אסופת מאמרים לקראת הכינוס הבינלאומי השני לרפואה אתיקה והלכה, (בהוצאת מכון שלזינגר, ירושלים, תשנ"ו 1996) עמ' 79-340.

ניתן לרכוש את הספר במכון שלזינגר, או באופן מקוון.

לשאלה 2) לענין מעמדו של הנולד לאם פונדקאית: רוב הפוסקים נוטים לראות באם היולדת את האם המשפטית לפי המשפט העברי (ההלכה). מיעוט מעדיפים את האם הגנטית, והרב שלמה זלמן אויערבאך, טען שלא השתכנע מדברי שני הצדדים, ולכן לדעתו יש להחמיר לשני הכיוונים. למקורות נוספים, ראי בפרסומי המכון השונים בנושא.

לדף זה ניתן להגיע דרך חיפוש מאמרים במנוע החיפוש של אתר מכון שלזינגר וסימון הערך "פונדקאות" מתפריט הנושאים הנגלל. כמו כן מומלץ לעיין בפורום המיוחד לכותבי עבודות של מכון שלזינגר

לשאלה 3)

א. מאחר והנולד לפונדקאית גויה טעון גרות- השאלה נעשית הרבה יותר מורכבת.

ב. לענין פדיון הבן- אין כאן מקום כלל, שכן פדיון הבן קיים רק בבכור "פטר רחם" לאמו הישראלית.

לשאלות 4-5 ראו התשובה לשאלה 2.

לשאלה 6) מצוות סיוע לקיום המצוה קיימת אצל כל מי שמסייע לקיום המצוה.