בתולין אחרי נישואין
הייתי נשואה לבחור חולה בנפשו. הוא קיים את המצווה עימי פעמיים בלבד. בליל החתונה. ולאחר חודשיים. הוא אמר שיודע שלא הצליח כראוי. מחמת חולשה. לא
שלום וברכה
אבקש לשאול על דעת ההלכה לגבי פונדקאות. הרקע – בת משפחה שנולדה ללא רחם אך ישנן שחלות (הילדה כבת 7 שנים). אודה על קבלת יחס ההלכה לאפשרות של פונדקאות כפתרון אפשרי בעתיד (השתלת הביצית של הילדה כשתגדל שתופרה מבן זוגה לעתיד באם פונדקאית).
בתודה
יש בנושא דעות שונות בין הפוסקים.
ברמה העקרונית – כולם מסכימים שניתן לבצע תהליך פונדקאות בלא איסור, אם התהליך מבוצע תחת בקרה או השגחה, ראויה.
ראה אסיא סה-סו עמ' 45-49 – תשובותיו של הרב זלמן נחמיה גולדברג שליט"א.
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/Assia65-66/Assia65-66.08.asp
אך יש פוסקים שאוסרים התהליך מחשש של הדרדרות בטכניקות רביה עד כדי איסורים ממשיים אחרים.
ראה נשמת אברהם כרך רביעי, חלק אבן העזר סי' ה' ס"ק ב', מה שהובא בשם הגרש"ז אויערבאך זצ"ל ויבל"א הגי"ש אלישיב שליט"א.
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.EH.5.asp
הייתי נשואה לבחור חולה בנפשו. הוא קיים את המצווה עימי פעמיים בלבד. בליל החתונה. ולאחר חודשיים. הוא אמר שיודע שלא הצליח כראוי. מחמת חולשה. לא
נתבקשתי להגיש עבודה תורנית בתחום הלימודים שמתעסק בגיל השלישי ועל האדם המזדקן בחרתי להתמקד בבעיה של הנידודי שינה שמתגבר ומעסיק הרבה בגיל המתבגר, אך לגבי
האם יש כשרות על סוכריות למציצה מסוג TUMS ? היש חילוק בין הטעמים השונים / מקומות יצור ? (לאחרונה שמעתי כי ירדה הכשרות מהמוצר הנ"ל,
האם הוצאת התקן תוך רחמי מחייב שהאשה תטמא? א.לא היה דם. ב.לא היתה פתיחה של המקור.