אבחנות רפואיות וחיובים הלכתיים – מצבים סותרים ("לפני עיוור")
לכבוד רבני מכון שלזינגרשלום רב,לאחרונה אני עוסק בכתבים הרפואיים של הרמב"ם ונתקלתי בשאלה. הרמב"ם מציע בפני מטופלו- הסולטאן א-פאצ'ל א-דין, טיפול הכולל יין ושמיעת מוזיקה.
הנדון: פורמולות צמחים סיניים בפסח
שלום רב,
אני וידידה לוקחים פורמולות סיניות לטיפול בבעיות רפואיות שונות (אני לטחורים והיא לבעיות מחזור). בשתי הפורמולות אין צמחים ממיני הדגן (אנחנו שנינו סטודנטים לרפואה סינית מסורתית בשנה האחרונה ללימודינו ומכירים את הרכב הפורמולות שלנו), אולם הצמחים נאספים ומיובשים בסין ומשם מגיעים לארץ דרך ארה"ב.
הפורמולה שלי מורכבת מצמחים ממש – שורשים וחלקי צמחים מיובשים, ואילו של ידידתי היא פורמולה באבקה.
הפורמולות הינן "תרופות" לכל דבר.
בסין כמובן לא מכשירים את המפעלים לפסח – האם מותר להמשיך לקחת את הפורמולות במשך חג הפסח?
תודה רבה וחג שמח
אם מדובר בפורמולות חסרות טעם כלשהו או בעלות טעם מר או דוחה, מותר לבולעם בפסח ללא חשש.
אבל אם מדובר בפורמולות בעלות טעם, יש להמנע מנטילתן בפסח. אולם אם קיים חשש לנזק רפואי בהמנעות זו יש לפנות באופן אישי לרב פוסק כדי לקבל הדרכה הלכתית.
לכבוד רבני מכון שלזינגרשלום רב,לאחרונה אני עוסק בכתבים הרפואיים של הרמב"ם ונתקלתי בשאלה. הרמב"ם מציע בפני מטופלו- הסולטאן א-פאצ'ל א-דין, טיפול הכולל יין ושמיעת מוזיקה.
שלום הרב הלפרין, אני מכיר את פסיקתך משנה שעברה בנוגע לחולה קורונה ביום כיפור. רציתי לברר האם השנה אתה מנחה בצורה דומה או שמא יש שינוי
האם כאשר מקנחים וראוים בנייר טאולט צבעוני פס של דם אך אין הרגשה או זעזוע כמו בקבלת מחזור ויש לציין שאחר כך לא רואים סימנים