מקורות להנחית סטודנטים בנושא תרומת אברים
שלום רב – קוראים לי בנימין פולק ואני פרופסור בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית. תחום המחקר שלי הוא לא אתיקה רפאוית – אבל יש לי
הרב מוטי שלום וברכה
בדברינו על פיקוח נפש מול גזל ציינת את בניין ציון המוכר לי, אולם ציינת גם את הנודע ביהודה שלא הבנתי למה כוונתך, ועוד מישהו אחר.
אשמח אם תפנה אותי לשם, ואם מישהו התייחס לכך במאמר – אשמח אם תפנה אותי למאמר.
כל טוב
ראה במאמרי: איברים להשתלה מתורם חי – היבטים הלכתיים, פורסם ב אסיא מה-מו, עמ' 34-61 תשמ"ט; ספר אסיא ט', עמ' 321-348 (תשס"ד).
עיין בחלק מס' 2 — היבטים הלכתיים, פרק ב — תרומה בכפיה, ובמקורות המובאים שם. ראוי להדגיש כי מעצם קושיית הראשונים המקשים מדין "לעולם יטיל אדם עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חברו ברבים" על הא שרק בשלשה דברים יהרג ואל יעבור, מוכח שאינם מבדילים בין איסורים שבין אדם למקום לאלו שבין אדם לחברו מבחינת דיני יהרג ואל יעבור. כך שבדברי הראשונים לא מצאתי חבר לבניין ציון.
שלום רב – קוראים לי בנימין פולק ואני פרופסור בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית. תחום המחקר שלי הוא לא אתיקה רפאוית – אבל יש לי
שלום רב. מגיל צעיר היה לי רצון עז לעסוק במקצוע הרפואה , לפני מספר שנים כשחשבתי להתחיל ללמוד רפואה התעוררה לי השאלה של הבעיתיות בלימודי
שלום רב, אני וחברתי עושות עבודה בתושב"ע בנושא הפלות, והיינו רוצות לדעת מה ההלכה אומרת בעניין זה תודה רבה
השו"ע בסימן שכח סעיף ז' פוסק ע"פ הגמ' בע"ז "מחללין שבת על כל מכה שנעשית מחמת ברזל" ומשמע שדין זה זהה למכה של חלל. האחרונים פוסקים