מילה ע"י רופא שאינו ירא שמיים
בני נולד עם היפוספאדיאס בדרגה קלה, ולא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום השמיני נערכה הקזת דם ע"י מוהל. כשהיה בן שנה עבר ניתוח
שלום וברכה.
ראיתי בכל המקורות (גמ' פסחים, משנ"ב ורמב"ם) כולם מציינים שמעוברות מתענות ומשלימות.
מהי ההשלמה המדוברת?
האם הכוונה שיש להמשיך את הצום לאחר שהמעוברת שותה/אוכלת או שמא להשלים ולצום ביום אחר?
אם יש להשלים ביום אחר, מתי? אם היא מעוברת אזי אח"כ בעז"ה תהיה יולדת ומיניקה וכיצד אם כך ניתן להשלים את הצום?
בבנין ירושלים ננוחם.
'מתענות' פירושו מתחילות להתענות,
ו'משלימות' פירושו שממשיכות בתענית עד הערב.
ראה תענית פרק ב' משנה ו', שיש מצבים בהם מתענים – היינו מתחילין להתענות אך לא משלימין – היינו ששוברים את הצום מבעוד יום.
בני נולד עם היפוספאדיאס בדרגה קלה, ולא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום השמיני נערכה הקזת דם ע"י מוהל. כשהיה בן שנה עבר ניתוח
נקבע לנו מועד לניתוח להסרת גידול מכליה, ליום א' י"ח תמוז תשע"ה, צום י"ז תמוז נדחה (5 ליולי 2015). האם ישנה מניעה הלכתית בביצוע הניתוח
Shalom Dr. Halperin, I was given your email address by Yael Samuel. I hope you do not mind my writing to you directly with these
לכבוד מו"ר הראשון לציון הרב מרדכי אליהו שליט"א מאת חברי ועד הלכה של הסתדרות הרבנים דאמריקא, אשר בוש יושב ראש. בכבוד רב פונים אנו למעכתה"ר