תרומת ביצית וזרע – ממקור לא יהודי
שלוםרציתי לדעת מה ההלכה אומרת לגבי תרומת ביצית ותרומת זרע יחד של גויים.בנפרד הבנתי שחלק אוסרים וחלק מתירים אז מבחינתי זה בסדר, כי יש מתירים.אבל
שלום וברכה.
ראיתי בכל המקורות (גמ' פסחים, משנ"ב ורמב"ם) כולם מציינים שמעוברות מתענות ומשלימות.
מהי ההשלמה המדוברת?
האם הכוונה שיש להמשיך את הצום לאחר שהמעוברת שותה/אוכלת או שמא להשלים ולצום ביום אחר?
אם יש להשלים ביום אחר, מתי? אם היא מעוברת אזי אח"כ בעז"ה תהיה יולדת ומיניקה וכיצד אם כך ניתן להשלים את הצום?
בבנין ירושלים ננוחם.
'מתענות' פירושו מתחילות להתענות,
ו'משלימות' פירושו שממשיכות בתענית עד הערב.
ראה תענית פרק ב' משנה ו', שיש מצבים בהם מתענים – היינו מתחילין להתענות אך לא משלימין – היינו ששוברים את הצום מבעוד יום.
שלוםרציתי לדעת מה ההלכה אומרת לגבי תרומת ביצית ותרומת זרע יחד של גויים.בנפרד הבנתי שחלק אוסרים וחלק מתירים אז מבחינתי זה בסדר, כי יש מתירים.אבל
יצא מד-חום חדש באישור משרד הבריאות ושמו "תרמוtalk ", מדחום זה פועל עיי' מגע למצח והוא דיגיטלי. יש לו שלשה לחצנים שלחיצה על כל אחד
שלום אחותי חולת אפילפסיה אשר מטופלת בטיפול תרופתי קבוע , ורציתי לדעת האם קיים פיתרון הלכתי לכך שהיא תוכל להסתובב עם מכשיר כל שהוא כגון