פרחי באך בפסח
שלום רב וחג שמח, האם ניתן להשתמש בטיפות רסקיו (פרחי באך) בפסח? (לקראת ובלידה?) תודה מראש על תשובתכם המהירה. תמר.
ב"ה, יום שני יב' חשוון תשס"ו
שלום לכם.
לפני מספר חדשים שלחתי לכם שאלה, ולא קבלתי תשובה. מישהו מאצלכם התקשר כדי לקבל את הכתובת למשלוח דאר, אבל דבר לא הגיע. יש לי עתה כתובת בדאר אלקטרוני, ואודה לכם מאד אם תשלחו תשותכם שנית באמצעותה.
שאלתי:
עברתי ניתוח פרוסטטה, וכתוצאה מהניתוח אין אצלי שפיכה של זרע ( שזו תוצאה ידועה של ניתוח כזה). מה המשמעות ההלכתית לענינים כמו של הוצאת זרע לבטלה, איסור ביאה בקהל וכד'.
בתודה.
א. בעקבות ניתוח פרוסטטה רגיל, אין פליטת זרע החוצה כי נוזלי הזרע מוזרקים לכיס השתן. ("פליטה אחורית").
מצב כזה לדעת הפוסקים איננו אוסר את הגבר לבוא בקהל.
בנוסף, בחלק מהניתוחים מנתקים גם את דרכי הזרע מהשופכה, אך גם במקרים אלו כבר פסק החזון איש שאין איסור לבוא בקהל למנותחים הללו.
ב. לגבי הוז"ל, לא ראיתי תשובות בנושא (ולא ראינו אינה ראיה) אך בפשטות אין איסור הוצאת זרע כשאין הוצאה.
ג. לענין יבום – ראה יבמות, פרק ח' משניות ד -ה.
ד. לענין בידי שמים – לפי הסמ"ג (לאוין קיט) שהובא בחת"ס, אבן העזר חלק א' ס' יז גם אילו היה בניתוח משום עשית פצוע דכא הדבר היה נחשב בידי שמים.
מקורות נוספים:
ספר עמק ההלכה – אסיא חלק ב' בעריכת דר' אברהם שטינברג.
מאמרי שם בעמ' 176 – 179 בעניין "איסתתים גובתא דשכבת זרע"
שלום רב וחג שמח, האם ניתן להשתמש בטיפות רסקיו (פרחי באך) בפסח? (לקראת ובלידה?) תודה מראש על תשובתכם המהירה. תמר.
שלום רב – קוראים לי בנימין פולק ואני פרופסור בחוג למחשבת ישראל באוניברסיטה העברית. תחום המחקר שלי הוא לא אתיקה רפאוית – אבל יש לי
מה עמדת ההלכה לגבי האנונימיות על תורמי זרע לטובת הילד והחברה או לשמור על אנונימיות כדי להגן על התורם?!
שלום הרב, אנו תלמידות אולפנא בפ"ת ואנו עושות עבודה בביולוגיה על אבחון גנטי טרום השרשתי בעניין ילד שחלה בלוקמיה ולא נמצא עבורו תורם אז