יחסים שלא כדרך הטבע
שלום.יש לי שאלה שמאוד מטרידה אותי השאלה היא כזאת: קראתי כמה מאמרים שרשום שם שיש רבנים שהתירו לגבר לשמש עם אישתו שלא כדרכה באופן אקראי.
שלום רב, אני בחודש התשיעי בהריון. לפי הרופאים חייבים לשתות בהריון, כדי לא לזרז צירים ואסור להיות רעבים כדי למנוע מצב של אצטון מוגבר בגוף שעלול לפגוע בעובר.
האם עליי לצום בתשעה באב? יש לציין שבתשעה באב אהיה בשבוע 37 ולא ממש בסוף ההריון.
בתודה, אופירה
אם ההריון איננו מוגדר כהריון בסיכון, ואין הרגשת חולשה מיוחדת – עליך להתחיל לצום.
אך ברגע שתרגישי אפילו התחלה של כאבי צירים אסור להחמיר ועליך לשבור מייד את הצום, קודם כל בשתית 2-3 כוסות מים, ואח"כ בשתיה רגילה.
את כוסות המים יש לשתות מייד עם הופעת הצירים הכואבים אחר כך מן הראוי להבדיל לפני המשך אכילה ו/או שתיה.
השנה מאחר וט' באב חל במוצ"ש ויום ראשון קיימת גם שאלת ההבדלה, שהרי אסור לאכול ולשתות (פרט למים) לפני הבדלה.
לענין זה מן הראוי להבדיל על כוס בירה או קולה. פירוט הלכתי נוסף לגבי הבדלה בט' באב שחל במוצאי שבת עבור חולה ראי: נשמת אברהם כרך ד' חלק או"ח סי' תקנ"ו ס"ק א'.
להלן קישור לנשמת אברהם דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.556.1.asp
לגבי האצטון: עד היום לא הוכח מעולם שצום של 24 שעות באישה בריאה מזיק לעובר.
שלום.יש לי שאלה שמאוד מטרידה אותי השאלה היא כזאת: קראתי כמה מאמרים שרשום שם שיש רבנים שהתירו לגבר לשמש עם אישתו שלא כדרכה באופן אקראי.
בס"ד שלום לרבנים אנו נשואים כשנתיים וחצי ומנסים להכנס להריון ולא מצליחים. במהלך טיפולים ברמת מרפא ברמת גן הוכח לנו היוםשיש לי רק 200,000 זרעים
אני מבקשת עזרה להבנת הפרשנות של ר' משה פיינשטיין בקשר לבעיה של מניעת הריון, האם הוא מסכים או לא עם מניעת ההריון, כיצד הוא מסביר
האם בתפקיד מערי"ת (מגישת עזרה ראשונה) יש הסכמה למשמרות בשישי- שבת (במד"א) זה להצלת חיי אדם ?