Stony Brook Med students doing an elective in Israel this summer
I know of your institute from my time working at Ha'Emek medical center (and from a remote elective at Sha'arei Zedek.) We have a small
שלום רב, אני בחודש התשיעי בהריון. לפי הרופאים חייבים לשתות בהריון, כדי לא לזרז צירים ואסור להיות רעבים כדי למנוע מצב של אצטון מוגבר בגוף שעלול לפגוע בעובר.
האם עליי לצום בתשעה באב? יש לציין שבתשעה באב אהיה בשבוע 37 ולא ממש בסוף ההריון.
בתודה, אופירה
אם ההריון איננו מוגדר כהריון בסיכון, ואין הרגשת חולשה מיוחדת – עליך להתחיל לצום.
אך ברגע שתרגישי אפילו התחלה של כאבי צירים אסור להחמיר ועליך לשבור מייד את הצום, קודם כל בשתית 2-3 כוסות מים, ואח"כ בשתיה רגילה.
את כוסות המים יש לשתות מייד עם הופעת הצירים הכואבים אחר כך מן הראוי להבדיל לפני המשך אכילה ו/או שתיה.
השנה מאחר וט' באב חל במוצ"ש ויום ראשון קיימת גם שאלת ההבדלה, שהרי אסור לאכול ולשתות (פרט למים) לפני הבדלה.
לענין זה מן הראוי להבדיל על כוס בירה או קולה. פירוט הלכתי נוסף לגבי הבדלה בט' באב שחל במוצאי שבת עבור חולה ראי: נשמת אברהם כרך ד' חלק או"ח סי' תקנ"ו ס"ק א'.
להלן קישור לנשמת אברהם דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.556.1.asp
לגבי האצטון: עד היום לא הוכח מעולם שצום של 24 שעות באישה בריאה מזיק לעובר.
I know of your institute from my time working at Ha'Emek medical center (and from a remote elective at Sha'arei Zedek.) We have a small
מעוניינת לדעת מה יחס ההלכה לנושא תרומת איברים מן המת. האם מותר? ידוע לי שאין בעיה לקבל תרומת איברים אך רוצה לדעת האם ההלכה מתירה
יש לי מטופל, תלמיד חכם, שאינו סומך על העירוב בירושלים וגם לא על העירוב השכונתי, כי לדעתו לא ניתן להתיר טלטול עם צורת הפתח בלבד.
אני בן 80. השתילו לי לפני כ-10 שנים קוצב לב. לפני מס' חודשים החליפו לי אותו. אני סובל גם מקולסטרול (140) ולוקח כדורים נגד לחץ