הפלה והשלכותיה המשפטיות-הלכתיות
שלום, אני עושה עבודת סמנריון (במחלקה לתלמוד בבר-אילן) בנושא: "הפלה והשלכותיה המשפטיות-הלכתיות" כאשר ההתמקדות שלי היא בהפלות מלאכותיות עם דגש על בעיות ממוניות. הסמנריון הנ"ל
שלום רב
שתי שאלות בנוגע ליום כיפור
א. אישה שהשלייה שלה דבוקה לצוואר הרחם האם יש לה מניעה לצום ? היא אמרה לי בשם הרופא שלה שהיא חייבת לשתות
ב. אישה שיש לה הקאות בהריון, היא אמרה שאם היא אוכלת משהו בבוקר אז אין לה בעיה של הקאות, האם יש בעיה רפואית לצום עם הקאות בוקר ?
בתודה
י ד
א. שלית פתח היא מצב מסוכן מאד לחיי האישה
כל פגיעה בחלק של השליה החשוף לפתח, עלול לגרום לדימום ואבדן דם עד מוות. דימום כזה יכול להתרחש גם עקב התכווצויות של הרחם שיכולות להיגרם בקלות בגלל ההתיבשות של הצום
המסקנה: אישה הרה עם שליית פתח חייבת לשתות ביום הכיפורים כמויות גדולות של נוזלים כדי שלא להגיע למצב של התייבשות
ניתן לשתות את הכמויות הנדרשות במנות של פחות מכשיעור. אך עקב סכנת החיים הממשית, אין צורך להחמיר בהמתנה של 9 דקות בין מנה למנה, ודי בהמתנה של 4 דקות בין מנת שתיה אחת (40 סמ"ק) לחברתה
לגבי אישה המקיאה בזמן הריון
אם מדובר בכמויות קטנות מאד של הקאה, אזי מותר לה לנסות לצום כל עוד איננה מרגישה רע מאד. אך אם מדובר בהקאות ממשיות, עליה גם לשתות לשיעורין כדי למנוע התיישות קשה, וגם לאכול לשיעורין לפי הצורך שהיא מרגישה כדי למנוע או להפחית את ההקאות
שלום, אני עושה עבודת סמנריון (במחלקה לתלמוד בבר-אילן) בנושא: "הפלה והשלכותיה המשפטיות-הלכתיות" כאשר ההתמקדות שלי היא בהפלות מלאכותיות עם דגש על בעיות ממוניות. הסמנריון הנ"ל
שמעתי שרוצים לעשות במדעטק בחיפה תערוכת של חלקי גופות שנתרמו ע"י המתים לצורך התערוכה וידוע לי שיש עם זה בעיה הלכתית (כבוד המת אם אני
שלום וברכה,אני מעביר הרצאה לרופאים בקופ"ח בנושא 'דילמות מול מטופלת דתית'רציתי לייחד חלק מההרצאה בנושא השפה השונה של רופאים ורבנים, (למשל בהגדרת המושג 'פצע' בצוואר
שלום רב, אני כהן, ואני מתנדב במד"א ועובד בחברה פרטית של אמבולנס המעניק שירות רפואי מלא. יוצא לי שאני מגיע לביתי חולים בעיר ויש שילוט