על משמעות המושג רחם בלשון חז"ל
שאלה על דברי הרב ד"ר הלפרין במאמר: על משמעות המושג רחם בלשון חז"ל: כשלמדתי את הגמ' בנדה יז, חשבתי לתרץ קצת אחרת ממה שתרץ הרב,
א. אשה שילדה במוצ"ש בשעה 3 בלילה, ו72 שעות שלה כלים ב3 בלילה של יו"כ, כיצד תתנהג בצום? ראיתי דעות בפסקי תשובות, אני מבקש אם למישהו יש מסורת פסיקה בדבר.
ב. אשה מבוגרת עם אלצהיימר (לפעמים בעניינים לפעמים לא), סיעודית מטופלת ע"י עובדת זרה, איך להורות למשפחה להתנהג אתה ביו"כ?
לשאלה א: הגרש"ז אויערבאך זצ"ל אמר לי שעד 72 שעות לא תצום כלל, אחר כך — הדבר תלוי במצבה ובמצב היילוד
לשאלה ב: להורות למטפלת לנהוג איתה כבכל יום, אלא אם כן האישה מיוזמתה יודעת שהיום יום כיפור ותאמר שהיא רוצה לצום
שאלה על דברי הרב ד"ר הלפרין במאמר: על משמעות המושג רחם בלשון חז"ל: כשלמדתי את הגמ' בנדה יז, חשבתי לתרץ קצת אחרת ממה שתרץ הרב,
האם אישה שהוציאו לה התקן מהרחם ולא ראתה דם, צריכה לשמור מרחק מבעלה. ואם תראה כעבור כמה שעות או ימים, אם צריכה לספור שבעה נקיים?