שוטה בהלכה בהשוואה לאבחון מודרני
שלום וברכה, רציתי לדעת מה הייחס בין שוטים מבחינה הלכתית לבין איבחון פסיכולוגי של ימינו. האם הפרעות נפשיות בטרמינולוגיה שלנו מקבילות לשוטות גם בהלכה כלומר,
שלום רב,
אימי (57) אובחנה כחולת אפילפסיה לפני כחודש בעקבות שני אירועים פירכוסיים.
כרגע לאחר איזון תרופתי מצבה ב"ה התייצב והיא לוקחת כדורי קפרה פעמיים ביום – סה"כ 2000 מ"ג: 1000 מ"ג בבוקר ן- 1000 מ"ג בערב.
כמו כן היא לוקחת 10 מ"ג אסנטה בשל מחלת אלצהיימר.
האם מותר לה לצום ביום כיפור? גם אם כן, הבנתי שאסור להחסיר את כדורי הקפרה. כיצד לנהוג? בעיקר לאור העובדה שצריכים לקחת כדורים אלו עם האוכל?
תודה וגמר חתימה טובה.
א. אמך פטורה מלצום ביום הכיפורים אם עקב מחלתה היא לא יודעת שהגיע יום הכיפורים או אם עקב מחלתה איננה זוכרת את משמעות היום הזה.
ב. אם מצבה פחות חמור, והיא יודעת שהגיע יום כיפור, כמו גם את משמעותו, ניתן לקחת את התרופה עם פיסת עוגה פחות מכשיעור, ולחזור על כך כמה פעמים מסביב לנטילת התרופה.
מזון פחות מכשיעור פירושו מזון בנפח של 30 סמ"ק בהפרשים של 9 דקות בין נטילה לנטילה.
אם לדעת הרופא המטפל, ההפרש של 9 דקות ארוך מדי, ניתן להורידו ל5 דקות במקום הצורך.
שלום וברכה, רציתי לדעת מה הייחס בין שוטים מבחינה הלכתית לבין איבחון פסיכולוגי של ימינו. האם הפרעות נפשיות בטרמינולוגיה שלנו מקבילות לשוטות גם בהלכה כלומר,
Does Jewish law permit a healthy woman who has tested positive for a mutation in the BRCA 1 gene to undergo a prophylactic bilateral mastectomy?
שלום, קראתי בהלכה שצריך אחרי שהולכים לשירותים לנקות את פי הטבעת במים, בשביל להתפלל או לברך או ללמוד תורה בנקיות אני מנקה את עצמי עם