גילוח בתער
אני מתגלח במכונה. עמיתי לעבודה, אינם דתיים ומתגלחים בתער. למרות זאת תדירות הגילוח שלהם היא יומיומית. ההלכה אומרת שהאיסור להתגלח בתער הוא משום השחתה. אבל
ברצוני לשאול האם מותר לי לצום ואם לא כיצד עלי לנהוג.
אני בת 73 לפני כחודשיים אושפזתי בבית חולים עקב ירידה דרסטית במשקל(מ-70 ק"ג ל- 56ק"ג) וכאבי בטן חזקים לאחר שלושה שבועות בבית חולים עברתי צינטור בכבד ובמהלכו נעשו ארבע חסימות כלי דם, בעקבות הצינטור נוצר קריש דם ברגל ואושפזתי בשלישית. בנוסף נמצאו ארבע כיבים באזור הבטן ובמהלך תקופה זו נשברה לי חולייה בגב עקב אוסטרופורוזיס. מדי יום עלי לקחת את הכדורים הבאים: לנטון 30 מ"ג, טריטראס(*2), נורמיטן, קורדיל 5מ"ג לפני כל ארוחה, קומנדין 7מ"ג, אוויסטה, קלציום, וספרי לאף "מיאקלציק", לוריוון ואופטלגין
מחכה לתשובתכם
תודה
ר
במצב המתואר בשאלה ההתייבשות עלולה להגביר את הסיכון לקרישי דם. לכן יש למנוע התייבשות וזאת על ידי שתית נוזלים לשיעורין, כלומר שתית נוזלים בכמויות של 40 סמ"ק עם הפסקות של 9 דקות לפחות בין מנה למנה.
לגבי משטר התרופות שלך ביום כיפור – עלייך לברר זאת בהקדם עם הרופא המטפל.
אני מתגלח במכונה. עמיתי לעבודה, אינם דתיים ומתגלחים בתער. למרות זאת תדירות הגילוח שלהם היא יומיומית. ההלכה אומרת שהאיסור להתגלח בתער הוא משום השחתה. אבל
שלום רב. במסגרת דיון עם חבר שמעתי טענה כאילו שכיחות התאונות בבריתות מילה שבוצעו ע"י מוהל, גבוה משמעותית משכיחותן בבריתות מילה שבוצעו ע"י רופאים בבתי
רצינו לדעת מידע לגבי טיפול רפואי בכפייה על פי ערכי האתיקה וההלכה בתודה מראש