שלום רב, אני מעוניינת לדעת האם יש צורך במניין בעת ביצוע ברית או שניתן לעשות ברית כהלכתו גם ללא מניין. תודה רבה!
מעיקר הדין יש להשתדל לבצע את הברית בפני עשרה אנשים מישראל. כך נפסק בשולחן ערוך יו"ד סימן רס"ו סעיף ו'.
המקור לכך הוא בפרקי דר' אליעזר (פרק י"א), שם נאמר שכל עדות נאמנה לישראל צריכה להיות בעשרה. אבל כל האמור הוא לכתחילה. במקום בו לא ניתן לבצע הברית בפני עשרה [כגון שהנימול זקוק לכך שהברית תתבצע בחדר ניתוח] אזי מותר לבצע את הברית גם שלא במנין עשרה (שו"ע שם)
הרב מנחם בורשטין שליט"א ביקשני למצוא מאמרך בעניין שאלת היחס בין משפחת דורקטי לתסמונת השחלות הפוליצסטיות (PCOS).אשמח אם תוכל לשלוח לי או לציין לי היכן
Please, if you could, I am looking for information (articles, etc.) on the halachic perspective on triage and treatment of patients in times of national
If a substance is taken as a medicine, one needn’t be concerned with kashrut. With current medical research showing the anticancer properties of antioxidants, does
