מילה ע"י רופא
לכבוד הרב שלום בני (כיום בן ארבע וחצי) נולד עם היפוספאדיאס קל, ועקב כך לא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום שמיני נערכה הקזת
בס"ד. חנוכה תשע"א. שלו' שלו' לרב שליט"א וחנוכה מאיר.
שאלה: קיימות היום בובות שמוצמדים אליהן כמה תאים פוטואלקטריים, כך שכאשר מקרבים אותן לאור או שמוציאים אותן מול השמש הבובות מתחילות להזיז את הידיים והרגליים וכד', וכאשר מטים אותן מכיוון האור או מכסים את התאים האלו הן מפסיקות. האם מותר לשחק בבובות האלו בשבת? האם יש הבדל בין הפנייתן לשמש לבין הפנייתן לכיוון מקור אור אחר? ואם כל זה אסור – האם הבובות האלו מוקצה בשבת? דרך אגב, קיימים גם משחקים אחרים שפועלים על פי אותו עיקרון, והשאלה תקפה גם לגביהם.
בברכה,
י ק
לענ"ד
אסור לשחק בבובות עם התאים הפוטואלקטריים, כאשר הזזתם גורמת לזרימת חשמל חדשה. לדעת החזון איש יש מקום להסתפק אם האיסור כאן הוא מן התורה. לדעת הגרש"ז, אם אין כאן נורות להט, אזי בכל אופן אין כאן איסור תורה
אבל במקום בו הזזת הבובה איננה גורמת לזרימת חשמל חדשה — מותר לשחק בה כמו שמותר להשתמש בשבת בשעון דיגיטלי בלא להפעיל בשבת את מה שאסור. ואם כן הבובה איננה מוקצה
בברכה
מרדכי הלפרין
לכבוד הרב שלום בני (כיום בן ארבע וחצי) נולד עם היפוספאדיאס קל, ועקב כך לא ניתן היה לערוך את הברית במועד. ביום שמיני נערכה הקזת
בהמשך לשיחתנו בטלפון, הייתי מעונין לדעת היכן בחוברות אסיא ישנו מאמר העוסק בענין החלפת תורנות ברופא או בחייל כשהמחליף אינו שומר תומ"צ (יתכן שיש מאמר
כיום מתחילה מודעות לנושא בדיקות קרינה בלתי מיננת לבתים מדובר בקרינה ממכשירי חשמל ובעיקר מכבלי חשמל ברחובות שמציבה חברת החשמל. רשת החשמל במתח נמוך גבוה
שלום לרב, אני מתכננת ללדת בביתי (עם רופא ומיילדת פרטי). שאלתי היא אם הלידה נופלת על יום שבת: האם מותר לקחת את הילדים הקטנים שלי