צום יום הכיפורים לאחר ניתוח פיסורה
שלום רב, ביום שלישי האחרון בשעות הצהרים עברתי ניתוח פיסורה. (חיתוך שריר הסוגר) הסיכון המרכזי בניתוח הנ"ל הינו חו"ח זיהום. לכן קבלתי הוראה מהרופא המנתח
לרב שלום,
חיפשתי חומר הלכתי וחוקתי לגבי צפיה ו/או השתתפות של סטודנטים/משתלמים/פרמדיקים בלידה ללא בקשת רשות מהאשה ואף בניגוד לרצונה- (לשם דיון בין אנשי הסגל הרפואי). מבחינת החומר ההלכתי מצאתי התיחסות מפורשת(לגבי חולים בכלליות) רק בערך "לימוד רפואה" באנציקלופדיה הלכתית רפואית של פרופ' שטיינברג. שאלתי היא:
א. האם ניתן להחמיר את האמור שם משום שיולדת אינה סתם חולה אלא חולה שיש בו סכנה וכן משום "טרוף הדעת"?
ב. האם בלידה אין יותר ענין של צניעות ואינטימיות של החויה מאשר במצבים אחרים בבית החולים?
ג. לגבי קבלת לידה- היום כשבאמצעות סרט ואינטרנט והתנסות במס"ר ניתן להגיע לרמה סבירה של ידע לגבי רופא שאינו מתמחה בתחום- האם אין בזה רק משום חויה לסטודנט והערך הלימודי מתגמד מבחינה הלכתית?
תודה מראש
יעל טרטנר
דומני שזה שאלה משפטית שכדאי שרב הלפרין שליט"א יתייחס לזה
שלום רב, ביום שלישי האחרון בשעות הצהרים עברתי ניתוח פיסורה. (חיתוך שריר הסוגר) הסיכון המרכזי בניתוח הנ"ל הינו חו"ח זיהום. לכן קבלתי הוראה מהרופא המנתח
אני בן 56 נשוי עם 4 ילדים-מעל 20 שנה אני חולה בפרקינסון- דבר המשפיע על חיי האישות. זה גורם לי לשז"ל- וגם לדאגות על גודל
בחור שנפגש למטרת נישואין ובמהלך הפגישות (די בקביעות) יוצא לו זרע או משהו כזה מה יעשה כמו כן מתי שלא קיים רח"ל את המצוות והוציא
ביום הכיפורים הקרב ובא אהיה ב"ה בשבוע 37.5 להריוני. אני בהריון בסיכון גבוה,אשר החל בדימומים עד חודש רביעי.בתחילת חודש שביעי החלו צירים מוקדמים עם דינמיקה