דיני נידה לאחר גרידה
היי,אני אמורה להיות בשבוע ה-12 להריון.הייתי בביקור אצל רופאה לפני כ-5 שבועות, אז נצפה דופק ועל פי אולטראסאונד נקבע שגיל העובר הוא 6 שבועות לפי
לרב שלום,
חיפשתי חומר הלכתי וחוקתי לגבי צפיה ו/או השתתפות של סטודנטים/משתלמים/פרמדיקים בלידה ללא בקשת רשות מהאשה ואף בניגוד לרצונה- (לשם דיון בין אנשי הסגל הרפואי). מבחינת החומר ההלכתי מצאתי התיחסות מפורשת(לגבי חולים בכלליות) רק בערך "לימוד רפואה" באנציקלופדיה הלכתית רפואית של פרופ' שטיינברג. שאלתי היא:
א. האם ניתן להחמיר את האמור שם משום שיולדת אינה סתם חולה אלא חולה שיש בו סכנה וכן משום "טרוף הדעת"?
ב. האם בלידה אין יותר ענין של צניעות ואינטימיות של החויה מאשר במצבים אחרים בבית החולים?
ג. לגבי קבלת לידה- היום כשבאמצעות סרט ואינטרנט והתנסות במס"ר ניתן להגיע לרמה סבירה של ידע לגבי רופא שאינו מתמחה בתחום- האם אין בזה רק משום חויה לסטודנט והערך הלימודי מתגמד מבחינה הלכתית?
תודה מראש
יעל טרטנר
דומני שזה שאלה משפטית שכדאי שרב הלפרין שליט"א יתייחס לזה
היי,אני אמורה להיות בשבוע ה-12 להריון.הייתי בביקור אצל רופאה לפני כ-5 שבועות, אז נצפה דופק ועל פי אולטראסאונד נקבע שגיל העובר הוא 6 שבועות לפי
יש בידי מכשיר cpap אשר מתאים עצמו לתנודות הנשימה לפי עומק השינה . האם שינוי התנודות בזמן השינה הוא בעייתי בשבת ?
שלום כבוד הרב אני רב באנגליה ומנסה להבין עד כמה ערכי יהדות בתחום הרפואה השפיעו ונתקבלו בציבור הרחב – כולל יהודים שאינם שומרי מצוות וגם
ב"ה שלום האם מותר לתרום דם בימים שחז"ל אמרו במסכת שבת שאין להקיז בהם דם (ימי שני ושלישי וחמישי) תודה מראש