צום ושאיבת חלב
אשתי ילדה לפני חודש. היא אינה מצליחה להניק ולכן שואבת במשאבה חשמלית. משאבה ידנית אינה מהווה פתרון עבורה שכן גם כך משך הזמן ארוך ביותר.
לרב שלום,
חיפשתי חומר הלכתי וחוקתי לגבי צפיה ו/או השתתפות של סטודנטים/משתלמים/פרמדיקים בלידה ללא בקשת רשות מהאשה ואף בניגוד לרצונה- (לשם דיון בין אנשי הסגל הרפואי). מבחינת החומר ההלכתי מצאתי התיחסות מפורשת(לגבי חולים בכלליות) רק בערך "לימוד רפואה" באנציקלופדיה הלכתית רפואית של פרופ' שטיינברג. שאלתי היא:
א. האם ניתן להחמיר את האמור שם משום שיולדת אינה סתם חולה אלא חולה שיש בו סכנה וכן משום "טרוף הדעת"?
ב. האם בלידה אין יותר ענין של צניעות ואינטימיות של החויה מאשר במצבים אחרים בבית החולים?
ג. לגבי קבלת לידה- היום כשבאמצעות סרט ואינטרנט והתנסות במס"ר ניתן להגיע לרמה סבירה של ידע לגבי רופא שאינו מתמחה בתחום- האם אין בזה רק משום חויה לסטודנט והערך הלימודי מתגמד מבחינה הלכתית?
תודה מראש
יעל טרטנר
דומני שזה שאלה משפטית שכדאי שרב הלפרין שליט"א יתייחס לזה
אשתי ילדה לפני חודש. היא אינה מצליחה להניק ולכן שואבת במשאבה חשמלית. משאבה ידנית אינה מהווה פתרון עבורה שכן גם כך משך הזמן ארוך ביותר.
שלום רב בצום ט' באב השנה, אהיה בשבוע 9 ושלושה ימים. איני מקיאה אך יש לי לעתים בחילות וכן אני חשה חולשה רבה אם אינני
I am to start a "Cardiac Rehabilitation" program this week. They have asked me to fill out a "Health Care Proxy." Part of that is
שלום, מספר שאלות יש לי. א. רציתי לדעת האם מותר לעצור את הלידה הראשונה ע"י כל מיני כדורים ווכו'.. ב. אם כן, באילו אמצעים מותר?