ראיית דם בחודש השמיני להריון
אשתי בהיריון בחודש שמיני ועקב שחשה צירים הלכה לבית חולים ועברה 3 בדיקות רופא (נשארה למעקב למשך הלילה) ולאחר מכן ראתה מעט דם (בכל אחת
מאתר כיפה, מספר השאלה: 113737
אני עובד כרופא צעיר, בבית החולים נהוג לקבוע מוות ע"י בדיקה קלינית וביצוע אקג'. ללא קביעת מוות לא ניתן לבצע פעולות מסוימות כמו העברה של החולה מן המחלקה, ניתוקו ממכונת ההנשמה, הפסקת הטיפול… ובשבת, כיצד ניתן לקבוע מוות ללא חילול השבת ? והאם הפתרונות לכך מאוגנים בחוק ואכן יאפשרו קביעת מוות על פי חוקי המדינה.
אין שום היתר לקבוע את המוות ע"י ביצוע א.ק.ג בשבת אף לא לבקש מגוי לעשות זאת. חולה שמת בבית, מותו נקבע ע"י סימנים קליניים בלבד.
אם מאידך הרופא אינו בטוח שאמנם החולה מת ואם לא, יבצע החייאה, ודאי מותר לעשות א.ק.ג גם בשבת.
אשתי בהיריון בחודש שמיני ועקב שחשה צירים הלכה לבית חולים ועברה 3 בדיקות רופא (נשארה למעקב למשך הלילה) ולאחר מכן ראתה מעט דם (בכל אחת
שלום. אני מתכוון לערוך סדרת הרצאות בנושא אתיקה רפואית בישראל, אספתי חומר מעניין על הנושא, אך הייתי מודה לכם על הפניות ורעיונות נוספים באינטרנט או
לאשתי יש התקן תוך רחמי, הזמן המותר מתקצר מאוד, האם יש אפשרות להאריך את זמן הטהרה בצורה זמנית?
שלום הרב (ותודה על תשובה מהשבוע שעבר) בתחילת פ"ב של נדה נאמר בגמרא: 'נשים לאו בנות הרגשה נינהו'. בראשונים מצאתי דיון באפשרות שבדיקה של אשה