ראיית דם בזמן עצירות
שלום, זמנית, אין לי כרגע רב לשאול את השאלה, ולכן אני מקווה שתוכלו לעזור לי. במהלך שבעת הנקיים, סבלתי מעצירות, וכתוצאה מלחיצה חזקה בזמן פעולת
לכבוד הרב דר' מרדכי הלפרין,
ידוע בציבור כי דעתו של הגרי"ש אלישיב הוא שאדם שמת מוות מוחי מוגדר כחי לכל דבר.
רציתי לשאול, האם יש משהו בכתובים מהרב אלישיב בנושא זה? האם ידוע על מה מסתמכת שיטתו?
בנוסף, האם ידוע מיהם אנשי הרפואה שאיתם נועץ הרב לפני שקבע את פסקו?
מצאתי התייחסות נרחבת לדעת הגרי"ש כאן: https://www.medethics.org.il/articles/NA2/NishmatAbraham.yd.339.asp בסעיף 3.
תודה רבה ,
ב
ראה נא במאמרי – גילוי דעת תורה בענין מיתת המוח; ספר אסיא י, עמ' 331-339 (2007), ספר קביעת רגע המוות, עמ' 265-273 (2007), ועיין היטב בהערה 9 שם.
המקור שציינת בנשמת אברהם הוא אחד המקורות החשובים, והמעיין בו יראה שלא כל מה שאומרים בשם הגרי"ש אלישיב באמת אמין אך עדין, גם עם העיון השקול בנשמת אברהם, מה שכתבתי בהערה 9 של מאמרי על גילויי הדעת — במקומו עומד.
בברכה
מרדכי הלפרין
שלום, זמנית, אין לי כרגע רב לשאול את השאלה, ולכן אני מקווה שתוכלו לעזור לי. במהלך שבעת הנקיים, סבלתי מעצירות, וכתוצאה מלחיצה חזקה בזמן פעולת
אנו נמצאים כעת לאחר לידה שניה ובהיתעצות עם רב הוחלט להשתמש באמצעי מניעה לאורך תקופת ההנקה. בפעם הקודמת לא היה מחזור כלל עד שמונה חודשים
ערב טוב, מהו ההיבט ההלכתי והחוקי לגבי ניצולת שואה שהייתה בשואה בניסויים של יוזף מנגלה, חולה בסוכרת ולא רוצה שיכרתו לה את הרגל כדי להצילה.
בחורה בקהילתי מתלבטת האם להינשא למישהו שאחיו לוקה בתסמונת, מחשש לילדיה בעתיד. מה יש לך להגיד בנושא?